宿绿萝庵赠半僧万欲曙

十步置一山,五步置一石。

先到作居亭,后来是宾客。

大家落得占便宜,何暇求田还问宅。

绿萝主人眼孔高,俯视一切如鸿毛。

黄金散尽买山水,赤脚踏破深蓬蒿。

太初一片閒田地,十戴经营成底事。

名花多自洛阳来,奇树却从玄圃至。

半僧一半不出家,懒种菩提勤种瓜。

瓜时邀我入山去,石龛一榻明秋霞。

孤峰独宿鸡犬静,松灯萝月交相映。

半句无生万念空,一声长啸千山应。

绿萝主人知我心,入山唯恐山不深。

二閒茅屋如相借,一片閒云何处寻。

无孔笛,无弦琴。为君歌一曲,大地谁知音。

明朝策杖下山去,回首绿萝云树森。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了一幅隐逸生活的画卷,充满了对自然美景和超脱世俗的向往。诗人以夸张的手法,将山石、亭子、宾客等元素巧妙地编织在一起,营造出一种远离尘嚣、与自然和谐共处的意境。

“十步置一山,五步置一石”,开篇即展现出一种人工与自然巧妙结合的景象,仿佛在有限的空间里,通过精心布置,就能创造出一个世外桃源。“先到作居亭,后来是宾客”,形象地描绘了人们在这样的环境中聚集,享受着自然的馈赠,同时也体现了人与自然的和谐共处。

接着,“绿萝主人眼孔高,俯视一切如鸿毛”一句,通过对比手法,强调了绿萝主人(即半僧)的超然物外之感,他看待世间万物如同轻飘的羽毛,表现出一种超越世俗的豁达与淡泊。

“黄金散尽买山水,赤脚踏破深蓬蒿”则展现了绿萝主人对自然的热爱与追求,不惜花费大量财富,只为亲近山水,体验自然之美,这种对自然的深情厚意,令人动容。

“名花多自洛阳来,奇树却从玄圃至”两句,进一步描绘了绿萝庵内四季常青、花木繁盛的景象,暗示了这里是一个充满生机与灵性的所在。

“半僧一半不出家,懒种菩提勤种瓜”揭示了绿萝主人的生活态度,他虽未完全出家,但内心已超脱于世俗之外,更注重内心的修行与自然的亲近,而非物质的追求。

“瓜时邀我入山去,石龛一榻明秋霞”表达了绿萝主人的热情好客,以及邀请诗人一同探索山中奥秘的愿望,这种真挚的情感,使得整个画面更加生动。

“孤峰独宿鸡犬静,松灯萝月交相映”描绘了夜晚山中的宁静与美丽,鸡犬之声相闻,松灯与月光交织,构成了一幅静谧而神秘的画面。

“半句无生万念空,一声长啸千山应”表现了绿萝主人内心的平静与超脱,他的长啸似乎能穿越千山,回应着自然界的每一个角落,体现出一种与天地合一的境界。

最后,“绿萝主人知我心,入山唯恐山不深。二閒茅屋如相借,一片閒云何处寻”表达了诗人与绿萝主人之间深厚的情感联系,以及对隐逸生活的向往,希望能在绿萝庵中找到心灵的归宿。

整首诗通过细腻的描绘和丰富的想象,展现了绿萝庵及其主人的独特魅力,以及对自然与超脱生活的向往,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。

收录诗词(1733)

成鹫(明)

成就

不详

经历

不详

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顽牛歌

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春而稼,夏而穑,秉耒躬耕凭众力。

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鼻孔任穿牵,皮肤听鞭策。

长欃犁破陇头云,洗脚归来日西夕。

主人顾盼无重轻,刍牧随时暂休息。

把火照牛牛尾多,或寝或吪或反侧。

中有顽牛顽可怜,丰骨棱棱双眼白。

鼻孔撩天奈若何,全身浑是顽皮鞑。

不穿绳,不拽索,散诞溪山忘轨则。

牧人一见辄生嗔,懒惰无成交遍谪。

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形式: 古风

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形式: 古风

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形式: 古风