请用两个及以上关键字进行搜索
杨歧无旨的，种田博饭吃。
说梦老瞿昙，何处觅踪迹。
这首诗是宋代禅宗僧人释方会所作的偈语，简洁而富有深意。"杨歧无旨的，种田博饭吃"，这里的"杨歧无旨的"可能指的是杨歧山的某位禅师，"无旨"即无固定目标或宗旨，形象地描绘了这位禅师过着简单农耕生活，只为维持基本生计。"种田博饭吃"表达了他自给自足的生活态度。
"说梦老瞿昙"，"瞿昙"通常指佛陀，这里是借指传扬佛法的人。这句暗示这位禅师虽然在种田，但他的内心世界是在讲述佛法，如同在梦境中传播智慧。
"何处觅踪迹"则进一步强调了这位禅师的隐逸和行踪难寻，仿佛他的存在超越了世俗的追寻，只存在于人们的想象和领悟之中。
整体来看，这首诗通过日常生活场景，揭示了禅宗修行者超脱世俗、寓言传法的境界，体现了禅宗的意境和追求。
不详
释迦老子著跌，偷笑云盖乱说。
虽然世界坦平，也是将勤补拙。
云盖是事不如，说禅似吞栗蒲。
若向此处会得，佛法天地悬殊。
雪，雪，处处光辉明皎洁。
黄河冻锁绝纤流，赫日光中须迸裂。
须迸裂，那吒顶上吃蒺藜，金刚脚下流出血。
寺接江声秋月上，楼依野色夕禽还。
