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子陵高，高于山，深于水，竿头一丝缕，力能回挽两汉之清风。
羊裘蒙茸不为贱，麟阁嵯峨安足崇。
君臣义分本鱼水，朋友意气犹云龙。
富春之田可以饱我腹，桐江之水可以洁我衷。
客星入座犯天子，物色想像由良工。
古人有至论，仕者乃为通。
唐尧世远荣禄驰，剩见此老巢由同。
吾闻七里滩前利名路，纷纷冠盖时相逢。
低头顿足不敢蹑崖岸，上有子陵先生一亩烟霞宫。
光华高出日月上，气节直与乾坤终。
君不见汉家宫阙芜已尽，寒云蔓草迷秋宫。
子陵钓台至今在，伟哉万古真英雄，呜呼伟哉万古真英雄。
这首明代朱朴的《次戴双湖子陵高长句》以子陵（严子陵）为题材，表达了对隐士高洁品格的赞美和对世俗功名的淡泊态度。诗中，子陵被描绘为超越山水的高人，其钓竿虽细，却能挽动清风，暗示其人格力量的强大。诗人认为，真正的价值不在官位显赫，而在人臣的忠诚和朋友的情谊。子陵选择富春江边的田园生活，既能满足物质需求，又能保持内心的纯洁。诗中提到“客星入座犯天子”，暗指子陵拒绝入仕，如同古代良工般独具慧眼。
诗人进一步引用古人关于仕途的见解，指出即使如唐尧那样的盛世，也难免荣华易逝，而子陵的选择与巢父、许由等隐士相同，更显得高尚。他批评了七里滩前追逐名利的世俗风气，而子陵的钓台则成为了一种超然的精神象征。最后，诗人感叹子陵钓台虽历千年仍存，他是万古真英雄，以此表达对高尚人格的敬仰。
整首诗通过丰富的意象和比喻，赞扬了严子陵的高洁情操和独立人格，同时也寓含了对世态炎凉的批判，体现了明代文人士大夫对于理想人格的追求。
不详
玉杯锦席坐春风，笑看桃花映酒红。
为问主人今日醉，几回能在百年中。
南园三月百花红，十客壶觞一笑同。
胜事欲题题不尽，但将沈醉答春风。
何处春光好，襄阳刺史家。
池香新涨雨，林密暗藏花。
杖屦通三径，图书散几车。
幽人美良夜，河汉忽西斜。
胜境缘人绝，高情与世违。
携来习池酒，兼得少陵诗。
美在浑无度，狂多不觉疲。
盘中杂莲藕，擘玉缕冰丝。
