平陵东(其一)

太山阳,璆琳琅,有美一人坐明堂。

坐明堂以王者德,大从群臣朝万国。

朝万国,如会同,顾见白云生封中。

生封中,禅梁父,今上皇帝圣神主。

形式: 乐府曲辞

鉴赏

这首诗描绘了一幅宏大的帝王朝会图景,充满了庄重与神圣的氛围。诗人以泰山之阳为背景,以璆琳琅(美玉)起兴,象征着坐在明堂中的那位美人的高贵与尊荣。明堂作为古代帝王接见群臣、举行重大仪式的地方,此处被赋予了王者的德行与智慧,彰显了君主的威严与治国理念。

“朝万国”一句,展现了帝王的至高无上,群臣来自四面八方,齐聚一堂,共同朝拜。这不仅体现了国家的统一与强盛,也反映了君主的号召力与影响力。随后,“如会同”则进一步强调了这种朝会的庄严与隆重,如同在特定场合下的盛大集会。

“顾见白云生封中”这一句,巧妙地运用自然景象来营造一种超凡脱俗的意境。白云生于封中,既象征着吉祥与祥瑞,也寓意着帝王的圣洁与超然。而“禅梁父,今上皇帝圣神主”则直接点明了主题,将帝王比作接受天命的圣神主宰,进一步强化了其神圣不可侵犯的地位。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和象征手法,构建了一个充满崇高感和神秘色彩的帝王形象,表达了对君主权威与德行的高度颂扬,同时也流露出对理想政治秩序的向往。

收录诗词(1426)

李攀龙(明)

成就

不详

经历

汉族。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初

  • 号:沧溟
  • 籍贯:历城(今山东济南)
  • 生卒年:1514—1570

相关古诗词

平陵东(其二)

阴山旁,马牛羊,不知何人城朔方。

城朔方,绝大荒,虏两阏氏一贤王。

一贤王,战失利,虎头将军顾骠骑。

顾骠骑曰,归止单于,敢望汉天子。

形式: 乐府曲辞

王明君吟

我本良家子,承恩入汉宫。

光彩射绮罗,语笑生春风。

君王希召幸,在远谁为通。

汉宫三十六,处处种梧桐。

美女八千名,各各分当熊。

黄金买颜色,丹青多益工。

宁知佳丽人,不出所图中。

黄金犹粪土,丹青复何功。

颜色非可恃,粉黛故难同。

因念长门赋,夙昔亦相蒙。

君王宠自娱,贱妾以和戎。

岂惜贱妾去,但惜长门空。

涕泣顾长门,从此逐秋蓬。

形式: 乐府曲辞 押[东]韵

安期生

安期生,参驾白鹿云中行。

参驾白鹿云中行,下游来,安期生。

白鹿皎皎金为羁,玉为缨。

顾见蓬莱三山十二城,安期生自署其名。

过谒四海五岳,后从麒麟赤凤迎。

禹汤文武不足令,令我今上应太平。

拥护左右贤公卿,稽首圣人大道成。

仙女罗坐吹笛笙,天神八面侍卫明。

流乌衔符翔殿廷。

悲吟我主享万年,皇帝求一得命延。

形式: 乐府曲辞

长歌行(其一)

嗟我谷中兰,猗猗复英英。

秋气日夜至,鶗鴂乃先鸣。

百草不重芳,霜露浩纵横。

栖栖就一役,慷慨非其情。

少壮复何为,老大无成名。

形式: 乐府曲辞 押[庚]韵