端午帖子词:太皇太后阁六首(其五)

忠臣谅节今千岁,孝女孤风满四方。

不复巫阳占郢梦,空馀仲御扣《河章》。

形式: 七言绝句 押[阳]韵

翻译

忠诚之臣的节操如今流传千年
孝顺女儿的孤高风范遍布天下

注释

忠臣:忠诚的官员。
谅节:坚定的节操。
千岁:千年流传。
孝女:孝顺的女儿。
孤风:独立的风范。
四方:天下各地。
巫阳:古代楚地的神巫。
郢梦:郢都的梦境,代指楚国的国运。
仲御:古代官职,此处可能指有学问的人。
扣《河章》:引用《河图》或《洛书》等典籍,表示寻求智慧。

鉴赏

这两句诗出自北宋文学家苏轼的《端午帖子词·太皇太后阁六首》其五。诗中的意境深远,语言凝练,充分体现了作者对忠臣孝女的赞颂和怀念。

"忠臣谅节今千岁"一句,以时间的永恒来比喻忠臣节义的长存,表明即便时光流转至今千年,忠臣的节操仍旧被后人所铭记。这里的“忠臣”可能指的是古代某位著名忠诚于国家的臣子,其事迹和精神已经成为历史上的佳话。

"孝女孤风满四方"一句,则通过空间的广阔来形容孝女美德的普及,意即孝女那种独特而高尚的情操如同清风一般,无处不在,遍布四方。这里的“孝女”或许是指某位古代以孝行著称的女性,其孤独坚守的孝道也成为了流传后世的美谈。

"不复巫阳占郢梦"一句,意味着诗人对过去历史事件的回忆与思考。巫阳、郢都是古地名,这里可能隐喻某种历史情怀或是政治理想,不再是现实关注的焦点。

"空馀仲御扣《河章》"一句,表达了诗人对音乐和文学的深厚情感。仲御应指的是古代乐官,负责演奏礼乐;“《河章》”则是一种古代乐曲名。这句话可能是在表达诗人对于过去文化艺术的怀念,以及在现实中这种美好已不复存在,只能空留遗憾。

总体而言,这两句诗通过对忠臣孝女的赞颂,展现了诗人对历史人物品德的尊崇和对传统文化的深切怀念,同时也反映出诗人自己对于个人理想与现实之间差距的感慨。

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苏轼(宋)

成就

不详

经历

和仲,、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等

  • 字:子瞻
  • 号:铁冠道人
  • 籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

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