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五九四十五，圣人作而万物睹。
秦时?轹钻头尖，汉祖殿前攀哙怒。
这首诗是宋代僧人释文准所作的《偈二首》中的第一首。它以简洁的语言表达了对历史事件的独特见解。"五九四十五，圣人作而万物睹"，这里的"五九四十五"可能并非实指具体数字，而是象征着某种历史周期或重大变革时刻，暗示着圣人的出现带来了显著的变化。"秦时轹钻头尖"暗指秦始皇统一六国，使用先进的铁犁头推动农业发展；"汉祖殿前攀哙怒"则描绘了汉高祖刘邦在殿堂前的情景，可能是引用了樊哙闯帐的故事，展现了开国者的豪情与魄力。
整首诗通过历史典故，寓言般地传达出圣人出现对世间万物产生的深远影响，以及历史人物的英勇精神。这种写法体现了禅宗诗歌的机锋和寓意深长的特点。
不详
天道运行，节气频更。五日为候，十日为旬。
三十日为月，十二月为年。一日一日，因循因循。
五九尽，又逢春。
今朝腊月十五，切忌葛藤露布。
者事直下分明，当处超佛越祖。便与么去，苦苦。
寒山子能莽齿，十年归不得，忘却来时路。呵呵呵。
八月中秋天凉，芙蓉花发题目禅房。
老胡大道分明在，不必诸方问短长。
短不是短，长不是长。短长不是处，是道非思量。
思量不及，文彩愈彰。
秋山兮秋云片片，秋江兮秋水洋洋。
风悲兰社，天澹沧浪。欲言言不及，林下好商量。
劳劳万态趋今夕，独遣吾徒付醉吟。
去日暗惊磨镜老，看人多学画眉深。
灯前风物花先放，楼外春寒夜已沉。
最是满江渔火绿，归舟还载一年心。
