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禅笠频相访,儒衣忽自谋。
十年劳火宅,一日脱书囚。
客舍黄金散,邻僧白骨收。
生刍何处奠,孤寺乱山秋。
这首诗是元末明初诗人蓝仁悼念友人陈景章的作品。诗中表达了对陈景章从繁忙的学术生活("十年劳火宅",比喻长期苦读如在火宅之中)中解脱出来的感慨,以及对其突然离世的悲痛。"儒衣忽自谋"暗示了陈景章可能已经放下书本,但没想到却在"一日"之间离开人世。诗人回忆与陈景章交往的点滴,感叹他的财物已散去("客舍黄金散"),而僧侣们只能以白骨(死亡)来为他收殓。最后,诗人想象在孤寂的寺庙和秋日的乱山之中,无人祭奠陈景章,表达出深深的哀思和无尽的怀念之情。整首诗情感深沉,语言简洁,寓情于事,展现了诗人对故人的深切怀念和对人生无常的深刻感慨。
不详
自号蓝山拙者,与弟蓝智同均为元末明初诗人。二蓝早年跟随福州名儒林泉生学《春秋》,又跟武夷山隐士杜本学《诗经》,博采众长,形成自己的风格,后人评价他们的诗风类似盛唐,兼有中晚唐诗人优点,既学唐人,又不失自己的个性。不事科举,一意为诗,“杖履遍武夷”,傲啸山林,过着闲适的田园生活。后辟武夷书院山长,迁邵武尉,不赴。明初内附,例徙濠梁,数月放归,自此隐于闾里
昨日偶闻讣,偏令老况哀。
肯堂寻旧指,寿穴用先裁。
竹径风时扫,柴门月自来。
往还二十载,只似梦初回。
淫雨仍无赖,名花亦自残。
林深云久暗,城晚雪犹寒。
问粟瓶长罄,呼尊酒已乾。
衰年将百虑,惆怅独凭栏。
燕仆多空垒,莺僵在远林。
春霜晴不久,社雨冷难禁。
妄动徵前失,深藏异此心。
故山栖老鹤,永夜自长吟。
聚敛夸长策,侵渔趁此机。
直须贫到骨,谁问岁无衣。
天地身为累,丘园道已非。
衰年当绝粒,何论故山薇。