奉寄河东苟侍御小川三首(其二)

孤凤栖椅桐,应龙游重渊。

神物固有托,变化胡能诠。

为是讨幽客,解组归山田。

石径扫行迹,萝衣拂紫烟。

目送罗浮云,手挥龙门弦。

道腴物固小,閒居心悠然。

茫茫下世士,大笑奚足贤。

形式: 古风 押[先]韵

鉴赏

此诗描绘了一幅隐逸之士远离尘嚣、遁入山林的景象。诗人以孤凤栖桐、应龙游重渊起兴,象征高洁之士的超凡脱俗与自由自在。接着,通过“神物固有托”一句,表达了对隐者选择栖息之所的赞叹,同时也暗示了世间万物各有其归属与命运。

“为是讨幽客,解组归山田。”诗人以“幽客”自比,表达出对隐逸生活的向往与追求,解去官场束缚,回归自然,过上自由自在的生活。“石径扫行迹,萝衣拂紫烟。”这两句生动描绘了隐士在山间小径上行走,衣袂飘飘,与自然融为一体的情景,展现出一种超脱世俗的闲适与宁静。

“目送罗浮云,手挥龙门弦。”诗人以“罗浮云”和“龙门弦”为喻,进一步渲染了隐逸生活的超凡脱俗与诗意盎然。目送云卷云舒,手挥琴弦,既是对自然美景的欣赏,也是内心情感的抒发,体现出隐士内心的平和与满足。

“道腴物固小,閒居心悠然。”这两句揭示了诗人对隐逸生活的深刻理解与感悟。他认为,真正的快乐与满足来自于内心的平静与对自然之道的领悟,而非外在的物质享受或社会地位。最后,“茫茫下世士,大笑奚足贤。”诗人以旁观者的视角,对那些忙于追逐名利、忽视内心世界的人发出感慨,认为他们的行为不值得称赞,强调了心灵的自由与精神的富足才是真正的价值所在。

综上所述,这首诗通过对隐逸生活的描绘与感悟,展现了诗人对自由、自然与内心平静的向往与追求,以及对世俗价值观的反思与超越。

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卢楠(明)

成就

不详

经历

不详

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哲人多启迪,讲道临河涯。

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形式: 古风 押[麻]韵

秋日寄上晁春陵内翰五首(其一)

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济济登龙客,阗衢耀朱轮。

承颜接玄谈,浩气如浮云。

回视阡陌中,涸辙多凡鳞。

扬鬐鼓泥滓,而与蝼蚁邻。

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形式: 古风

秋日寄上晁春陵内翰五首(其二)

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掩泪归幽房,含情当诉谁。

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形式: 古风

秋日寄上晁春陵内翰五首(其三)

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柯叶苟不强,樵爨从兹始。

天道良苦艰,甲第遗空垒。

弃置勿复道,铅泪徒瀰瀰。

一身当轗轲,谁能慕乡里。

毒痛结我腹,愿君察识此。

形式: 古风 押[纸]韵