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佛法方当恶剧时,偃溪笑里袖钳锤。
不教管领千云衲,打彻头关更问谁。
这首诗是宋代诗人郑清之所作,题为《雪窗董寺丞将指平谳安晚来访因举似偃溪为下一则语》。诗中以佛法比喻世事,描述了一个情境:在世间纷扰(佛法方当恶剧时)之际,偃溪(可能是一位智者或朋友)在轻松的谈笑中运用智慧(袖钳锤)来解决问题。他不直接管理众多事务(不教管领千云衲),而是通过深入探讨,引导他人自我领悟(打彻头关更问谁)。整首诗寓言性强,体现了禅宗的机锋和诗人对偃溪智慧的赞赏。
不详
初名燮,、文叔,别号安晚。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷
声名谷口吾宗秀,风调西湖我辈人。
自是山岩着不得,天教暂此伴闲身。
半生东甬数间屋,一日西湖十首诗。
回首风光少年客,春山拥翠作蛾眉。
斜照染成金色界,嫩霞蘸出水红天。
个中买得皆真境,不遣诗人费一钱。
濯翠筛红献晚晴,为渠日脚护归程。
碧云四合如相妒,才剩西边一缕明。