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好山多处说严陵，官事閒时定一登。
野寺岂无僧十百，爱僧须是爱诗僧。
此诗描绘了诗人对严陵山的赞美和对僧人的喜爱。"好山多处说严陵"表达了诗人对这座山的推崇，它可能是因为山的秀丽或历史文化价值。"官事閒时定一登"则显示了诗人在忙碌的公务之余，仍然会抽空去攀岩登高，以此来寄寓自己的情怀。
"野寺岂无僧十百"中的“岂”字表示疑问，整个句子是在询问荒废的寺庙中是否还有许多僧人。这里通过对自然与宗教场所的描绘，表现了诗人对于世外桃源式静谧生活的向往。
"爱僧须是爱诗僧"则显得更为深刻，这里“诗僧”指的是那些能够理解和欣赏诗意、与自然和谐共生的僧侣。诗人通过这句话表达了对这些僧人的特别情感，他们不仅仅是佛教的修行者，更是能够领悟诗意，享受大自然之美的人。
整首诗流露出诗人内心的宁静与淡泊，以及对于山水、宗教和艺术的深厚情感。
不详
幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》
子陵滩上一诗翁，七十四年双耳聋。
第一老穷吟第一，一樽时与酹江风。
不识康庐真刺史，可怜德祐假平章。
木绵老鬼死遗臭，万古秋崖姓字香。
秋崖犹子蛟峰弟，同榜三人老弟兄。
君玉中尝辞直指，去言晚乃佐专城。
联翩同挂别闱名，尚得秋崖病体轻。
三十四年如一瞬，梦中时见老先生。
