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羊祜惠犹留岘首;马援功未竟壶头。
此联以历史人物羊祜与马援为引,寄托哀思与感慨。上联“羊祜惠犹留岘首”,羊祜是三国时期著名的政治家和军事家,岘首山是他生前常游之地,此处借岘首山象征羊祜的英名与恩泽,虽已离世,但其遗泽长存,如同岘首山一般,永远被后人铭记。
下联“马援功未竟壶头”,马援则是东汉时期的名将,壶头山是他征战之地,此处以壶头山喻指马援的功业尚未完成,表达了对马援未能实现更大功绩的惋惜之情。整联通过对比两位历史人物的功绩与命运,抒发了对逝者的怀念与对英雄未竟事业的感慨,体现了深沉的历史感与人文关怀。
不详
史学家。一字耘崧,又号裘萼,汉族,江苏阳湖(今江苏省常州市)人。乾隆二十六年进士。官至贵西兵备道。旋辞官,主讲安定书院。长于史学,考据精赅。论诗主“独创”,反摹拟。五、七言古诗中有些作品,嘲讽理学,隐寓对时政的不满之情,与袁枚、张问陶并称清代性灵派三大家。所著《廿二史札记》与王鸣盛《十七史商榷》、钱大昕《二十二史考异》合称清代三大史学名著
怜卿新种宜男草;愧我重看及第花。
惟君乃方叔之俦,屡执群丑;
此地自武侯而后,重陨大星。
将相历三朝,平东南、定西北,威震华夷,上下几千年,独有勋名高泰岳;
追随经卅载,依节钺、托帡幪,恩叨造就,纵横数万里,忽惊风雨陨台星。
自在观,观自在,无人在,无我在,问此时自家安在,知所在自然自在;
如来佛,佛如来,有将来,有未来,究这身如何得来,已过来如见如来。