送袁上人还铜山

这首诗描绘了一位名为袁上人的僧侣的形象与行踪，以及诗人范浚对他的深厚情感和敬仰之情。诗中通过一系列生动的比喻和细节描写，展现了袁上人超凡脱俗的智慧、博学多才的修养以及对自然与生活的深刻理解。

首先，诗的开头“上人眼睛黄，游艺出天悟”描绘了袁上人独特的气质与非凡的智慧，他仿佛能洞察天地间的奥秘，展现出一种超然物外的境界。接着，“胸中七曜历，掌上九筹数”进一步强调了他广博的知识与深厚的内功修为，如同掌握着宇宙的规律，能够自如地运用。

“通医诏百药，袭气了三住”则展示了袁上人不仅在医学上有高深造诣，还能通过调息之术达到身心的和谐与平衡。“馀犹穷众术，辨口剧河注”说明他不仅精通各种技艺，言辞也如江河般滔滔不绝，充满智慧与洞见。

“谁云不拘教，心实谨律度”表达了袁上人虽不被传统教条所束缚，但内心却严格遵循着道德与修行的准则，展现出其人格的高尚与自由精神的追求。

接下来，“提携木上座，白足勤远步”描绘了袁上人作为僧侣的生活状态，他虽然简朴，却始终保持着对佛法的虔诚与对知识的渴求。“丁丁啄郊扉，起我曳尘屦”则通过生动的场景，展现了袁上人对诗人生活的影响，激发了诗人走出尘世、探索真理的热情。

“高谈翠竹法，时觅碧云句”表明袁上人与诗人在哲学、文学等领域有着深入的交流与探讨，他们的对话如同翠竹般清雅，又如碧云般深远。“语以丘轲书，竦踊知咏慕”则表达了诗人对袁上人所传授的书籍和思想的深深敬仰与渴望学习的态度。

最后，“南山古花界，可隐玄豹雾”描绘了袁上人所居住的环境，充满了神秘与宁静之美，暗示了他与自然和谐共存的生活方式。“挽使小淹留，怀归锡难驻”表达了诗人希望袁上人能稍作停留，共享这份宁静与美好，但又深知他难以长久驻足，暗示了离别的伤感。

“长途雪没胫，栗烈正寒冱”描述了袁上人离开时的艰难旅程，雪地中的寒冷与艰辛象征着离别之痛。“披披拂风袖，笑话岩中趣”则通过轻松的对话与岩中之乐，展现了两人之间深厚的友情与心灵的契合。

“巾瓶到铜山，钟梵岁云暮”描绘了袁上人最终到达目的地的情景，钟声与梵音代表了佛法的庄严与宁静，同时也意味着一年即将结束。“浮云亦何意，南北自来去”表达了对时间流逝与人生无常的感慨，以及对袁上人自由自在、随缘而行的生活态度的赞美。

“迟尔青春深，过予碧溪路”则是诗人对袁上人未来的期许，希望他能在未来的岁月里，继续追寻内心的平静与智慧，沿着碧溪之路，走向更加广阔的世界。

整首诗通过细腻的笔触，展现了袁上人与诗人之间深厚的情感纽带，以及对智慧、自然与生活的深刻感悟，是一首富有哲理与情感深度的作品。