石潭居为周石潭先生作

神龟化为石,奇崛造物创。

环以惊波涛,封以叠峦嶂。

空谷罕人迹,山灵俟閒放。

果惬静者心,于焉喜相傍。

结茅旋裁竹,笑傲烟霞上。

俨若三神山,石骨何肮脏。

予亦山水癖,闻之心神畅。

所愿未获酬,每每自谯让。

形式: 古风

鉴赏

此诗描绘了一幅隐逸之士与自然和谐共处的宁静画面。诗人以“神龟化为石”开篇,巧妙地将自然界的奇观与人的精神追求联系起来,通过“奇崛造物创”、“环以惊波涛,封以叠峦嶂”等句,展现了石潭周围壮丽而神秘的自然景观。接着,“空谷罕人迹,山灵俟閒放”描绘了远离尘嚣的幽静之地,仿佛是山林间的避世之所。

“果惬静者心,于焉喜相傍”表达了隐士对这种环境的喜爱和满足,他们在这里找到了心灵的归宿。“结茅旋裁竹,笑傲烟霞上”则展示了隐士的生活方式,他们与自然融为一体,自由自在地生活,不被世俗束缚。

“俨若三神山,石骨何肮脏”运用比喻手法,将石潭比作传说中的仙境,强调其独特与神圣。最后,“予亦山水癖,闻之心神畅。所愿未获酬,每每自谯让”表达了诗人自己对山水的热爱以及未能亲临其境的遗憾,流露出一种淡淡的失落感。

整体而言,这首诗通过对石潭及其周边环境的细腻描绘,展现了隐逸生活的美好与宁静,同时也表达了诗人对自然的向往和对理想生活的追求。

收录诗词(256)

杨起元(明)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

孟云浦河西务招饮示往年赠我告归之作奉答

契阔欢再会,乃在河西隅。

延我醴与飧,赠我明月珠。

珠中有锦字,一一如丹书。

子其邹孟后,气格与众殊。

且家河洛间,程门近其居。

渊源良有自,爱我推所馀。

鹿鸣知野草,呼朋以为娱。

善哉子有心,愧我柴也愚。

圣真方统一,盛典崇先儒。

学士庆所遭,勉矣游康衢。

驽质不足陈,高足范其驱。

感子木瓜义,欲报无琼琚。

形式: 古风

潞河道中

莫嗟八千里,悠悠半载行。

但此百里途,已为五日程。

矫首望双阙,霄汉承金茎。

魃氛号噫气,雩祭廑皇诚。

五年别金马,咫尺泥艅舲。

安此浅涩途,以抑躁进情。

但愿桑林泽,及时济黎氓。

形式: 古风

赠袁了凡

自从晓事来,知子海内杰。

敢以文字知,屈在弟子列。

茅茹本同根,泰拔自连结。

皇皇惟我祖,开天秉全哲。

圣道渐休明,中天行日月。

会使邹鲁传,大转唐虞辙。

精卫海可填,愚公山可缺。

如何悠且久,万物不成设。

知子抱兹独,我亦不自洁。

默默中情孚,且喜未孤孑。

绾符虽近县,何由策蹇劣。

形式: 古风

寄答钟羽洞秀才(其一)

松柏苦萝蔓,霜标黯然全。

蹇予寡和调,时亦混俗諠。

行至浈武涯,乃遇钟期贤。

遂毕买邻愿,徘徊山水间。

形式: 古风