译注

题觉心居士转物轩

宋-释大观

两沼滟寒碧，一堂纳宽閒。

高柳逢春新翠展，寒梅霁雪清香繁。

好本栽培常烂熳，四序芳馨看互换。

杂华境遍刹尘中，十波罗蜜更主伴。

觉心隐几随彷徉，六用俱妙无可降。

跏趺不语亦不默，篆烟一缕春昼长。

释迦老子何所见，教谭三百皆方便。

就中一处最亲切，转物不为物所转。

此堂物物元无殊，随人受用有亲疏。

尘尘摄入大毗卢，应笑本来物无转亦无。

形式: 古风

翻译

两个池塘映照着寒冷的碧绿，宽敞的厅堂接纳着闲适的氛围。
高高的柳树在春天展现新生的翠绿，寒冷的梅花经过雨雪后散发出清新的香气。
优良的植物常常繁花盛开，四季芬芳的气息轮番呈现。
在这充满杂花的世界里，佛法如刹尘般遍布，十种智慧成为主要的伴侣。
内心觉醒的人坐在几案旁，随性游走，六种感官都达到极妙境界，无法再提升。
盘腿静坐，既不言语也不沉默，篆香一缕，春日漫长。
释迦牟尼佛看到了什么？他的教诲三百卷都是为了方便众生。
其中有一处特别亲近人心，教导我们转化外物而不被外物所左右。
这个厅堂中的万物并无本质差别，只是因人而异，感受亲近的程度不同。
每一份尘埃都被吸纳入大智慧的领域，应该笑对万物本无转动，也无转变。

注释

两沼：两个池塘。
滟：映照。
寒碧：寒冷的碧绿。
一堂：宽敞的厅堂。
纳：接纳。
宽閒：闲适的氛围。
高柳：高高的柳树。
新翠：新生的翠绿。
霁雪：雨雪后。
好本：优良的植物。
栽培：种植。
烂熳：繁花盛开。
四序：四季。
芳馨：芬芳。
互换：轮番呈现。
杂华：杂花。
刹尘：微尘。
十波罗蜜：十种智慧。
觉心：内心觉醒。
隐几：坐在几案旁。
六用：六种感官。
跏趺：盘腿静坐。
篆烟：篆香。
春昼长：春日漫长。
释迦老子：释迦牟尼佛。
教谭：教诲。
三百：三百卷。
转物：转化外物。
物所转：被外物左右。
物物元无殊：万物并无本质差别。
受用：感受。
亲疏：亲近程度。
尘尘：每一份尘埃。
大毗卢：大智慧的领域。
应笑：应该笑对。
本来：原本。
无转亦无：无转动也无转变。