满江红.寿郡幕

过了烧灯,杨柳外、无边春色。

庆初度、香浮东阁,瑞呈南极。

翰墨场中推老手,曾魁多士催勍敌。

到而今、官簿在天台,神仙籍。和月倚,南坡石。

滴露点,床头易。看白头红颊,目光摇碧。

富贵康强仍有子,人生似此应难得。

更摩挲、铜狄说当年,真消息。

形式: 词牌: 满江红

鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的春日景象,通过对自然美景和人事变迁的描述,抒发了诗人对于生命、时光与世事的深刻感悟。

“过了烧灯,杨柳外、无边春色。”这里诗人先是通过“烧灯”这一时节性词语,点出了时间已经进入了春天。随后,“杨柳外、无边春色”则描绘了一幅无垠的春光景象,使读者仿佛置身于一片生机勃勃的自然之中。

“庆初度、香浮东阁,瑞呈南极。”诗人接下来通过对节气的提及(“庆初度”)和香气漂浮于高阁,以及吉祥瑞气呈现在天地之间的描写,更进一步强化了春日之美好与生机。

“翰墨场中推老手,曾魁多士催勍敌。”这两句则是诗人自述其文学才华和对往事的回忆。翰墨场指的是文人聚集的地方,“推老手”说明诗人在文坛上已有成就,而“曾魁多士催勍敌”则表达了诗人对于过去辉煌时刻的追思。

“到而今、官簿在天台,神仙籍。”这里诗人的笔触转向现实,官职的记录存放在高阁之上,而“神仙籍”则是一种对理想境界的渴望或比喻。

“和月倚,南坡石。滴露点,床头易。”这两句诗通过描绘夜晚与自然相处的情景(“和月倚”)以及早晨床头滴水之声,传达了一种超脱世俗的宁静生活感受。

“看白头红颊,目光摇碧。”此处诗人又转向内心世界,通过对老年与青春色彩共存的观察,以及眼神中流露出的恬淡情态,表达了对于生命历程和精神境界的独特感受。

“富贵康强仍有子,人生似此应难得。”诗人的思想进一步深化,他对人生中的幸福、健康、力量以及后代的拥有表示赞美,并认为这样的生活是多么珍贵且不易获得。

最后,“更摩挲、铜狄说当年,真消息。”诗人通过历史地名“铜狄”与对往昔岁月的追忆,表达了对于过去时光的眷恋之情,并强调这段记忆是真实而宝贵的。

总体来说,这首古诗不仅展示了作者的文学才华和对自然美景的描绘,更重要的是,它通过对生命、岁月与世事的反思,抒发了诗人对于生活的深刻感悟和珍惜之情。

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刘仙伦(宋)

成就

不详

经历

一名儗。与刘过齐名,称为“庐陵二布衣”。著有《招山小集》一卷。赵万里《校辑宋金元人词》辑为《招山乐章》一卷

  • 字:叔儗
  • 号:招山
  • 籍贯:庐陵(今江西吉安)

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满江红.寿留守正月初三

凤历更端,才信宿、年华方好。

深院宇、祥风飘荡,瑞烟缭绕。

闻道君侯当诞日,欢声解压春寒峭。

更九衢、烟火近元宵,闻嬉笑。人正在,蓬莱岛。

烧绛蜡,斟清醥。听清歌艳曲,一声云杪。

奠枕江淮无一事,留都宫殿千门晓。

看赐环、千岁侍君王,人难老。

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满江红(其二)春晚

著意留春,留不住、春归难恋。

最苦是、梅天烟雨,麦秋庭院。

嫩竹阴浓莺出谷,柔桑采尽蚕成茧。

奈沈腰、宽尽有谁知,难消遣。幽阁恨,双眉敛。

香笺寄,飞鸿远。向风帘羞见,一双归燕。

翠被闲将情做梦,青楼赚得恩成怨。

对尊前、莫惜唤琼姬,持杯劝。

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满江红.寿胡漕六月初一

夜半天风,吹佩玉、列仙初度。

又恰是、人间六月,叶蓂方吐。

黄纸除书惊乍到,青毡旧物欣重睹。

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漕廪粟,资淮浦。济江南嘉绩,久闻当宁。

明弼堂前山满眼,来鸿庭后花无数。

看召环、即到寿星边,朝明主。

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蝶恋花

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形式: 词牌: 蝶恋花