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见个惺惺真脱洒，堪比大丈夫字儿。
莫睎灯下俊蛾儿。坏了命儿。
早早回头搜密妙，营养姹女婴儿。
道袍换了皂衫儿。与太上做儿。
这首元代王哲的《俊蛾儿·劝吏人》是一首通俗易懂的词，以劝诫吏人为主题。词中通过比喻和口语化的表达，形象地传达了作者的观点。
"见个惺惺真脱洒"，这里的“惺惺”形容清醒明白，诗人称赞那些真正明白事理的人洒脱不羁，有君子之风。"堪比大丈夫字儿"，进一步强调了这种人格特质，认为他们具备大丈夫的气概。
"莫睎灯下俊蛾儿"，"俊蛾儿"原指美貌女子，这里借指沉迷于表面光鲜的事物，诗人劝诫不要像只追求外表的蛾子，容易迷失自我。"坏了命儿"，警告这样的行为可能导致严重的后果。
"早早回头搜密妙，营养姹女婴儿"，意指要及时醒悟，探寻内在的智慧和美德，如同滋养女性和婴儿般滋养自己的心灵。“姹女婴儿”象征纯洁和新生，寓意提升自我修养。
"道袍换了皂衫儿"，形象地表示从出世的道士转变为世俗之人，意味着要脚踏实地，回归生活本真。
最后，“与太上做儿”，“太上”常指道教中的最高境界或至高无上的存在，此处可能是鼓励人们追求道德的至高境界，做一个有道德操守的人。
整体来看，这首词语言通俗，寓言深刻，以轻松诙谐的方式劝诫吏人要注重内在修养，避免因追求表面而误入歧途。
不详
我已入南京。甘镇人人个个听。
敬重三光须要认，休轻。五谷中间得致精。
此去决前程。写尽平生自己声。若是却来重一过。
灵灵。总看真形一气清。
物物不追求。摆手行来事事休。
返照回观亲面目，无忧。自在逍遥岂有愁。
乘此大神舟。玉棹琼槔渡正流。
剔出急波俱绝尽，机谋。超上十洲三岛游。
好纸造成鸢。占得风来便有缘。
放出空中云外路，无边。休恋椿儿用线牵。
端正莫教偏。仰面人人指点贤。
从此逍遥真自在，如然。断却丝麻出世缠。
王哲已东迁。经过甘河上众贤。
性内饥寒由未免，盘缠。乞觅诸公自肯钱。
得得递相传。慧我同为出九莲。
多少各人心意会，怜怜。此去如来本气传。
