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白马之良兮，鋈金以为饰兮。
子观于都兮，予欲为子驭兮。
白马之骙兮，琢玉以为勒兮。
子适野兮，予欲执子鞭兮。
白马之宜兮，亦或仰予秣兮。
子遨游其何之兮，予为子仆其何痡兮。
这首诗以生动的语言描绘了与白马相关的场景和情感。通过“白马之良”、“白马之骙”、“白马之宜”的描述，诗人展现了对白马的赞美之情。白马不仅外表装饰精美，如“鋈金以为饰”、“琢玉以为勒”，而且在行动上也显得威武不凡。诗人表达了希望成为驾驭白马者的愿望，无论是观赏白马还是陪同出游，都充满了期待与喜悦。
“子观于都兮，予欲为子驭兮。” 这一句表达了诗人希望在都市中展示白马的风采，并愿意亲自驾驭白马的愿望。“子适野兮，予欲执子鞭兮。” 当白马被带到野外时，诗人则希望手持马鞭，陪伴在旁，一同享受自然的乐趣。“白马之宜兮，亦或仰予秣兮。” 白马的适宜性不仅体现在它的外观和行动上，也体现在它需要适当的照料和喂养上。“子遨游其何之兮，予为子仆其何痡兮。” 最后，诗人以一种轻松愉快的口吻，表达了无论主人去哪里游玩，他都愿意作为仆人，不辞辛劳地跟随。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了人与动物之间和谐共处的美好画面，以及诗人对美好事物的热爱与追求。
不详
有登斯堂仰美人兮，彼美人之情惟意之诚。
意之诚，斯德之贞。是可仰也，必有师也。
必有友也，必有后之承也。
有登斯堂怀美人兮，彼美人之降维意之防。
意之防，斯道之藏。是可怀也，惟其师也。
惟其友也，惟其后之光也。
有登斯堂慕美人兮，彼美人之诚意足以遁世。
遁于世，是以无悔。是可慕也，何负师也。
何负友也，何后之人可閟也。
采衣新兮，归子舞于庭兮。母兮母兮，寿且贞兮。
羞子珍兮，子之乐也真兮。
采衣尨兮，归子舞于堂兮。母兮母兮，寿且康兮。
进子觞兮，子之乐也狂兮。
采衣且佩兮，归子舞于堂之背兮。
母兮母兮，寿且惠兮。
宴子谖草之树兮，子之乐也遂兮。
