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命谷为愚谷曰愚，人心难似谷心虚。
夫君若踏归愚路，坐断人间毁与誉。
这首诗是宋代诗人彭龟年所作，他以"愚谷"为题，探讨了"愚"这一概念在人际关系中的哲理。首句"命谷为愚谷曰愚"，形象地指出将山谷命名为愚谷，暗示了人们赋予"愚"这一标签的行为，可能带有贬低或自我贬抑的意味。接下来的"人心难似谷心虚"，进一步强调人心的复杂和难以揣测，暗示人的内心世界不像山谷那样空旷透明，充满了各种情感和欲望。
诗中"夫君若踏归愚路"，这里的"夫君"可能是诗人对朋友或读者的称呼，他建议对方选择一条回归"愚"的道路，即保持谦虚和淡泊名利的态度。"坐断人间毁与誉"则意味着，如果能做到如此，就能超脱于世间的赞誉与诋毁，达到一种内心的平静和自由。
总的来说，这首诗通过"愚谷"这一象征，寓言般地表达了作者对于人性、名利观以及如何面对世间评价的独特见解，具有一定的哲理深度。
不详
欲颂公侯学鲁人，怕冲大尹罢长吟。
亦知已有长生诀，四益斋中四益箴。
鲰生何幸倚门墙，千里崎岖入帝乡。
赢得菊花?寿酒，今年又近一重阳。
翁儿一笑大欢足，鸡犬不惊仁意多。
欲得使君真实谛，直须堂外识中和。
湖面拨开双眼翳，湖头拔立一堤金。
先生能事真如此，捍涤群邪即此心。
