岂是大贤能克己,漫称古佛早安心。

悲欣过后惟馀静,检校前缘没处寻。

形式: 七言绝句 押[侵]韵

鉴赏

这首诗名为《静》,出自清朝乾隆皇帝弘历之手。弘历是中国古代著名的诗人和文学家,对诗歌有着深厚的造诣。此诗通过细腻的笔触,描绘了静谧之境中内心情感的复杂变化与最终归于平静的过程。

首句“岂是大贤能克己”,以反问的形式表达了对自我约束与道德修养的深思。大贤之人虽能克制自己,但并非所有人都能做到。这句诗暗示了人性的复杂与自我控制的难度。

次句“漫称古佛早安心”,进一步深化了主题。古佛象征着内心的平和与宁静,但“漫称”二字则透露出一种无奈与自嘲,似乎在说即使追求内心的平静也难以轻易实现。

后两句“悲欣过后惟馀静,检校前缘没处寻”,是对前两句情感的升华与总结。经历了悲喜交加之后,心灵最终回归到宁静的状态。然而,这种平静并非终点,而是新的开始,意味着对过往经历的反思与重新审视。诗人在这里表达了对人生经历的深刻思考,以及在静谧中寻找生命意义的渴望。

整首诗通过对比与转折,展现了从纷扰到平静的心灵之旅,以及在静谧中寻求人生真谛的哲思。弘历以其独特的视角和深邃的情感,为读者呈现了一幅内心世界的变化图景,引人深思。

收录诗词(16536)

弘历(清)

成就

不详

经历

不详

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形式: 五言律诗 押[阳]韵

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形式: 五言律诗 押[庚]韵

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形式: 排律 押[先]韵

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形式: 七言绝句 押[寒]韵