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覆船山色翠峨峨，栽石藏云不厌多。
达理禅师超彼岸，莫疑身外有风波。
这首诗描绘了一处幽静的佛寺景致，通过对自然景观的刻画，抒发了超脱尘世、达到心灵平静的哲思。"覆船山色翠峨峨"一句，以生动形象表现出山势连绵起伏，绿意盎然，宛如倒置的船舶一般，给人以深邃雄伟之感。
"栽石藏云不厌多"则透露出诗人对于自然景物的热爱与向往。这里的“栽石”指的是寺院中的假山，或是布置得体现自然之美的岩石，而“藏云”则可能是对远处山峦缭绕云雾的描写，或者是对寺中某种设计的隐喻，如假山后的空隙能藏匿浮动的云彩。诗人通过这样的细节描写，表达了对自然之美无尽的追求和欣赏。
"达理禅师超彼岸"一句，直接点出了诗中所蕴含的哲学思想。“达理”可能是指寺中的高僧，而“超彼岸”则寓意于佛家语境，意味着超脱世间烦恼，达到心灵的解脱与清净。
最后一句"莫疑身外有风波"则进一步强化了这种思想。诗人告诫读者，不应怀疑自己的修为和内心之稳定，因为真正的风波是心中的，而非身外之物。这句话既是对禅理的一种阐释，也是对寺院环境中所体现出的宁静与超脱的一种肯定。
总体而言，这首诗通过精妙的意象和深邃的思想，构建了一幅融合自然美与佛教哲思的画面，为读者呈现了一个心灵净土。
不详
振锡西林去，清闲称所依。
高巢孤鹤返，深谷片云归。
野色供吟笔，秋光射衲衣。
长亭携别处，落日半沉晖。
高士隐居处，迢迢绿水湾。
数间玉川屋，七里子陵滩。
出入是非外，醉醒文字间。
千钟天子禄，不肯换清闲。
晴云十丈跨杉溪。偏称夜凉时。
我来正值，一滩月朗，万木霜飞。
谪仙不住人间世，此恨有谁知。
何人画我，倚阑得句，听水忘归。
早叶初莺，晚风孤蝶，幽思何限。
檐角萦云，阶痕积雨，一夜苔生遍。
玉窗闲掩，瑶琴慵理，寂寞水沈烟断。
悄无言，春归无觅处，卷帘见双飞燕。
风亭泉石，烟林薇蕨，梦绕旧时曾见。
江上闲鸥，心盟犹在，分得眠沙半。
引觞浮月，飞谈卷雾，莫管愁深欢浅。
起来倚阑干，拾得残红一片。
