读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首(其十六)

唐宋以前无辙迹,龙头删角未为蛇。

邻人乞醋兼输瓮,客鬼移头已载车。

埋到九泉同蚁语,悭留一范禁蝉赊。

儿童自笑乡音改,除取机心听尔揶。

形式: 七言律诗 押[麻]韵

鉴赏

这首诗是明代末期清初思想家王夫之的作品,题为《读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首(其十六)》。诗人通过对甘蔗生长的描绘,寓言式的表达了对社会现象的观察与感慨。

首句“唐宋以前无辙迹,龙头删角未为蛇”暗指甘蔗的生长历史久远,即使在古代也未曾改变其形态。"龙头删角"可能指的是甘蔗的头部,"未为蛇"则暗示其直挺不曲,不像蛇那样蜿蜒。

第二句“邻人乞醋兼输瓮,客鬼移头已载车”通过邻里之间的互动,描绘了甘蔗用途广泛,连邻居都来讨要甘蔗汁,甚至有人搬运甘蔗去换取其他物品。这里寓言了社会上物物交换的现象。

第三句“埋到九泉同蚁语,悭留一范禁蝉赊”进一步深化了甘蔗的象征意义,即使死后,人们仍会谈论它,如同蚂蚁交谈。"悭留一范"可能是指甘蔗的坚韧,"禁蝉赊"则暗示其能抵挡虫害,寓意人的价值长久。

最后一句“儿童自笑乡音改,除取机心听尔揶”以儿童的视角,感叹时光变迁,连乡音都变了,只有甘蔗的特性不变,人们只能以机智应对世事变迁。此句流露出诗人对世事无常的感慨和对淳朴生活的怀念。

整体来看,这首诗以甘蔗为载体,寓言人间百态,既有对历史的追溯,又有对现实的批判,体现了王夫之深沉的思想和敏锐的社会洞察力。

收录诗词(1514)

王夫之(明末清初)

成就

不详

经历

又号夕堂。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。自幼跟随自己的父兄读书,青年时期积极参加反清起义,晚年隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生

  • 字:而农
  • 号:姜斋
  • 籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)
  • 生卒年:1619年10月7日-1692年2月18日

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形式: 七言律诗 押[侵]韵