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圣游本无迹，留此示津梁。
架险知何适，遗名但不亡。
只今成佛宇，化度果难量。
这首诗是唐代诗人薛涛的《游烂柯山（其二）》。从诗中可以感受到诗人对自然景观的深刻领悟和内心世界的超然物外。
"圣游本无迹，留此示津梁。" 这两句表达了诗人对于精神境界的追求，即便是在尘世间漫游，也不留下任何痕迹，只是为了给后来者指点迷津。这既展现了诗人的高洁品格，也体现了他对超脱世俗的向往。
"架险知何适，遗名但不亡。" 这两句则描绘了诗人在崎岖山路上行走时的心境，他虽然知道前方充满危险，但依然坚定地前进，只是希望能够留下一份精神上的遗产，即便身体可能会消逝。
"只今成佛宇，化度果难量。" 最后两句则透露出诗人对佛法的向往，他将心灵的空间比喻为一个佛教的宇宙，而将救度众生比作一种难以衡量的伟大行为。这不仅反映了诗人对于佛法的深刻理解，也表达了他内心对于普渡众生的慈悲情怀。
总体而言，这首诗通过对自然景观的描写，展现了诗人超脱尘世、追求精神境界的思想情操，以及他对佛法的崇敬和向往。
不详
二仙行自适，日月徒迁徙。
不语寄手谈，无心引樵子。
蒙分一丸药，相偶穷年祀。
仙山习禅处，了知通李释。
昔作异时人，今成相对寂。
便是不二门，自生瞻仰意。
龙图冠胥陆，凤驾指云亭。
非烟泛济浦，绿字启河汀。
画裳晨应月，文戟曙分星。
四田巡揖礼，三驱道契经。
行欣奉万岁，窃抃偶千龄。
也知别有风光主，花蕾枝枝似去年。
