箜篌引

行天莫乘龙,行地莫乘马。

龙马各有待,牵连一时假。

至人运独照,八表周神化。

结交当结心,势利徒夸咤。

兔丝倚乔松,缠绵不相舍。

秋风飞严霜,荣枯何所藉。

富贵人所慕,贫贱人所鄙。

妻嫂薄苏秦,人事古如此。

游子归去来,劳生良可耻。

形式: 乐府曲辞

翻译

不要在天上骑龙,在地上也不要骑马。
龙和马各自有其使命,相伴只是暂时的幻象。
真正的智者独自洞察一切,他们的影响遍布八荒神妙变化。
交友应以真心为纽带,权势利益只会让人虚张声势。
兔丝藤缠绕着高大的松树,紧密相连不愿分离。
秋风吹过严霜,万物荣枯皆由自然决定。
富贵是人们追求的,贫穷卑贱则被人轻视。
妻子和小叔子对待苏秦的态度薄情,人情世故自古如此。
在外游子应回归本真,一生辛劳实为可耻。

注释

乘:驾驭。
待:使命或职责。
至人:最高境界的人。
势利:看重权势利益。
兔丝:一种植物,象征纠缠。
藉:凭借,依赖。
慕:向往,羡慕。
鄙:轻视,鄙视。
妻嫂:妻子和小叔子。
游子:离家远游的人。
耻:羞耻,可耻。

鉴赏

这首诗是宋代诗人曹勋的《箜篌引》,以寓言和比喻的方式表达了对人生境遇、价值观以及人际关系的深刻洞察。首句“行天莫乘龙,行地莫乘马”暗示了权势与地位的虚幻,龙和马象征高位和财富,但并非永恒。接下来,“至人运独照,八表周神化”赞美了超脱世俗、洞察宇宙的智者,他们不受外在浮华所限。

“结交当结心,势利徒夸咤”强调真正的友谊应建立在心灵相通的基础上,而非单纯追求权势。接下来的“兔丝倚乔松,缠绵不相舍”运用植物的坚韧与依赖,比喻真挚的情感纽带。

“秋风飞严霜,荣枯何所藉”揭示了世事无常,富贵贫贱皆有其时,如同秋风中的草木,荣枯不由人意。“富贵人所慕,贫贱人所鄙”直接点明社会对这两种境遇的态度。最后,“妻嫂薄苏秦,人事古如此”借苏秦的故事,指出人情冷暖,即使是亲人间也难免有薄情之时。

结尾处,“游子归去来,劳生良可耻”表达了诗人对人生艰辛的感慨,认为过分追求功名利禄而忽视生活的真谛是可耻的,鼓励人们回归本心,过上更为真实有意义的生活。整体来看,这首诗富有哲理,语言质朴,寓意深远。

收录诗词(1494)

曹勋(宋)

成就

不详

经历

一字世绩。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意

  • 号:松隐
  • 籍贯:颍昌阳翟(今河南禹县)
  • 生卒年:1098—1174

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