此诗描绘了一位名为性聪和尚的僧侣之悲凉与超脱。首句“每坐更深香自焚”以“香自焚”象征性聪和尚在深夜静坐时内心的自我燃烧与净化，暗示其修行的深入与坚定。接着，“行年八十断声闻”则表明性聪和尚历经八十年的修行，已经达到了超越世俗声名的境界，不再受外界声音的影响。
“已知阴魄随风尽”一句，通过“阴魄”这一意象，表达了性聪和尚对生死的深刻理解，认为灵魂最终会随着自然界的风而消散，体现了他对生命本质的洞察。紧接着的“何处法身逐化分”，进一步阐述了性聪和尚对于法身（即佛性）的理解，认为法身在变化中永恒存在，不因物质世界的变迁而改变。
“滤水有罗仍挂壁，乡人结社竞参坟”这两句描绘了性聪和尚修行环境的简朴与宁静，以及他死后乡人对其的怀念与敬仰。通过“滤水有罗”和“挂壁”这样的细节，展现了性聪和尚日常生活的简单与专注。而“乡人结社竞参坟”则反映了性聪和尚在生前后的影响力，乡人们为了纪念他而聚集结社，甚至在坟前参拜，显示出其精神遗产的深远影响。
最后，“禅家寂灭休垂泪，为买碑刊大鉴文”表达了对性聪和尚禅宗智慧的尊重与传承。禅宗强调“寂灭”，即达到心灵的平静与解脱，诗人劝慰世人无需为性聪和尚的离世而悲伤，而是应该铭记他的教诲，通过购买碑石来镌刻他的智慧，使之成为后世学习与借鉴的典范。
整体而言，这首诗通过对性聪和尚一生修行经历的回顾与赞美，展现了其对佛教哲学的深刻理解和实践，以及其对后世的巨大影响，是一首富有哲理与情感深度的作品。
