古别离.盘庄黄检院

溶溶空中云,肤寸能滂沱。

旦暮依神龙,所至蒙恩多。

归来太山阿,已罢泽民志。

溘然登昆崙,猿鹤为歔欷。

形式: 古风

翻译

天空中的云层缓缓流动,即使微小也能带来大雨。
白天黑夜都依赖神龙庇佑,所到之处常受恩惠。
回到泰山脚下,我已放下造福百姓的心愿。
突然登上昆仑山巅,连猿猴和鹤也为我叹息。

注释

溶溶:形容云层浓厚而流动。
肤寸:极言微小,比喻力量虽小但影响大。
神龙:古人常以神龙象征权威或吉祥。
泽民:指帝王或贤者以恩泽惠及百姓。
溘然:突然,形容死亡或离去的意外。
昆崙:古代神话中的高山,象征极高的地位或理想之地。
歔欷:叹息,表达哀伤或感慨。

鉴赏

这首诗描绘了一种超脱尘世、与自然合一的境界。"溶溶空中云,肤寸能滂沱"两句,形象地表达了云如烟雾般弥漫,轻柔得如同肌肤上的细腻水珠,让人仿佛能够触摸到天空的柔和。"旦暮依神龙,所至蒙恩多"则是说诗人随时都能靠近那神秘而高贵的力量,无论他走到哪里,都能感受到无尽的恩惠。

"归来太山阿,已罢泽民志"一句,表明诗人回到了心中的圣地——太山,不再有拯救世人的雄心。太山在古代文化中象征着伟大和神圣,这里可能是诗人内心世界的寄托。

最后两句"溘然登昆崙,猿鹤为歔欷"则描绘了一种仙境般的情景。诗人漫步在高远的昆崙山中,连猿鹤都为之感动得叹息。这不仅是对自然美景的赞美,也暗示了诗人心灵深处的超然物外和淡泊名利。

整首诗通过对云、龙、太山等意象的运用,展现了一种超脱凡尘、追求精神自由的思想情操。

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白玉蟾(宋)

成就

不详

经历

祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法

  • 字:如晦
  • 号:琼琯
  • 籍贯:南宋时
  • 生卒年:1134~1229

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