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久悟看山胜看书,梦中犹爱倒骑驴。
武夷夙有烟霞侣,目断晴云雁影疏。
这首诗是宋代诗人徐瑞所作的《再用韵送谢拙逸(其一)》中的片段,通过“久悟看山胜看书,梦中犹爱倒骑驴”这两句,表达了诗人对自然山水的深刻感悟和独特情感。
“久悟看山胜看书”,意味着诗人经历了长时间的思考与体验后,发现观察自然山水比阅读书籍更能获得深刻的感悟和启发。这里的“看山”不仅指实际的视觉体验,更包含了对自然之美的领悟、对生命意义的探索以及对宇宙奥秘的感知。“胜看书”则强调了自然界的直观感受超越了文字描述所能传达的深度,暗示了人与自然之间直接接触和交流的重要性。
“梦中犹爱倒骑驴”,进一步描绘了诗人对自然的向往和追求。在梦中,他依然喜爱倒骑驴,这既是一种对自由自在生活的向往,也是对远离尘嚣、回归自然状态的渴望。倒骑驴的形象生动地展现了诗人对宁静、和谐生活的追求,以及对传统生活方式的偏爱。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,表达了诗人对自然山水的深情厚意,以及对超脱世俗、追求内心平静生活的向往。它不仅是一次对自然美的赞美,也是一次对心灵深处宁静与自由的呼唤。
不详
南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所著则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”
辟俗寻常昼掩门,弄丸聊复了朝昏。
折梅且寄春风信,终待相逢慰渴魂。
纸上磊落太师字,行间突兀玄晏名。
斯人变幻不可测,卒然见之令人惊。
风流千载贺知章,晚岁黄冠归故乡。
三岛烟霞镜湖月,此意与之谁短长。
吾乡湾头有明月,照映空山草木寒。
颇怪近来光采变,乃知珠徙上馀干。