求刘忱明复龙图为画山水

此诗《求刘忱明复龙图为画山水》由宋代诗人冯山所作，通过鉴赏，我们可以感受到诗人对艺术与自然的深刻理解以及对画家刘忱明复高超技艺的赞美。

首句“晋唐诸公重小笔”，诗人开篇即指出晋唐时期文人重视书法小品，强调了艺术在古代文化中的重要地位。接着，“高价直与才名俱”则表达了艺术作品的价值与其创作者的名声紧密相连，反映了当时社会对艺术家的认可和尊重。

“然多华丹少泉石，清格往往人间无”两句，诗人批评了当时艺术作品中过于华丽而缺乏自然之美的现象，强调了清雅脱俗的艺术格调在人间的稀缺。接下来，“至今百存无一二，存者真伪难分区”进一步指出，随着时间的流逝，真正能够流传下来并保持其原始价值的作品极为稀少，真假难辨，凸显了艺术传承的不易。

“营丘李成称绝迹，峰岩秀拔非常模”赞扬了北宋画家李成的杰出成就，其作品中的山川景色独特非凡，难以复制。“穆之洒落亦其亚，玉堂屏上潇湘图”则提到另一位画家穆之，其作品同样风格洒脱，如在玉堂屏风上绘制的潇湘图一样精美。

“董屈许范凡数辈，隐隐俗气藏肌肤”对比了其他几位画家，指出他们的作品中或多或少存在世俗气息，不如前两位画家的作品纯净脱俗。“乃知山水系绝品，笔墨造化非功夫”总结道，真正的山水画作品是绝世精品，其笔墨表现的是自然界的造化而非简单的技巧。

“要之文章之绪馀，世上真巧归吾儒”则将艺术与文学相联系，认为真正的艺术巧思来源于儒家文化的深厚底蕴。“益昌台府少文字，见性文室谈毗卢”、“龙门雪景生坐隅，山潜水奥争奔趋”等诗句描绘了特定场景下的艺术创作氛围，强调了艺术创作与环境、心境之间的密切关系。

“主人肆笔聊自娱，新言默与天机符”表明艺术家在创作时自由发挥，与自然界的规律相契合。“公家清白传数世，经济满腹冰霜壶”赞扬了艺术家高尚的人格品质和深厚的学识修养。“一言不用辄掉臂，五年蜀使甘驰驱”描述了艺术家在创作上的专注与投入，即使面对长途跋涉的艰辛也甘之如饴。

“时将素毫写胸臆，宁复意外分精粗”表达了艺术家在创作时的情感流露，不受外界评价的影响，追求内心的真实表达。“复古虽清尚许格，与可亦壮非燕徒”肯定了艺术家在继承传统的同时，也有自己的创新精神。“岂如公思脱羁束，破碎嵩华倾江湖”赞美了艺术家敢于突破常规，追求个性化的艺术表达。

最后，“穷冬从公熟窥看，爱重不觉声嗟吁”、“灵峰北菀助萧爽，雪不到地风号枯”、“平生好画已成癖，宁借不喜临与摹”、“出公门下欠公笔，有类客海遗明珠”、“愿公乘兴一挥洒，束绢数幅光芬敷”、“异时解组还故庐，皎洁将伴林泉躯”等诗句表达了诗人对画家刘忱明复的深切敬仰和期待，希望他能继续创作出更多优秀的作品，并在未来的生活中享受艺术带来的宁静与快乐。

整体而言，这首诗通过对艺术与自然、历史与现实、个人与社会等多个层面的思考，展现了诗人对艺术价值的深刻洞察和对艺术家高尚人格的赞美，同时也表达了对美好艺术作品的渴望与期待。