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祖父田园都卖了，四边界至不曾留。
奈何犹有中心树，恼乱春风卒未休。
这首诗是宋代禅师释宗杲所作的《颂古一百二十一首》中的第六十五首。诗的内容主要表达了诗人对祖业变卖后，家园只剩中心一棵树的感慨。"祖父田园都卖了，四边界至不曾留"，这两句描绘了家族财产的变迁，暗示了过去的荣光已不再，只剩下边缘的一点痕迹。"奈何犹有中心树，恼乱春风卒未休"，这里的"中心树"象征着诗人内心深处的情感寄托或家族的记忆，即使家园荒芜，这棵树仍在春风中顽强生长，引发了诗人的深深感慨和无法割舍的情感。整体来看，这首诗寓情于景，通过自然景象抒发了诗人对故土的怀念和对世事无常的感叹。
不详
俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
提起须弥第一槌，电光石火太迟迟。
象王行处狐踪绝，师子咆哮百兽危。
境话会来虽未是，却问如今作么生。
清凉元本鼻头直，夹山依旧两眉横。
俱胝一指头，吃饭饱方休。
腰缠十万贯，骑鹤下扬州。
蓦口一桡玄路绝，药山之道始流传。
离钩三寸无消息，觉海说乘般若船。
