萝壁山房为趣上人作

石壁挂青萝,禅房在其下。

松枝裁作扉,茅覆不用瓦。

若人百念忘,襟怀自潇洒。

行看坞云生,坐听岩泉泻。

怡然朝复曛,在已无取舍。

于中亦不存,何有空与假。

一从入山来,见山不见野。

寒拾千载人,谁是同流者。

形式: 古风 押[马]韵

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人隐居在山中的生活场景,充满了宁静与超脱的氛围。

首句“石壁挂青萝”,以“挂”字生动地展现了青萝攀附石壁的姿态,营造出一种自然生长、生机勃勃的景象。接着,“禅房在其下”,点明了居住之所,暗示着这里是一个远离尘嚣、静谧修行的地方。

“松枝裁作扉,茅覆不用瓦”两句,通过描述禅房的建造材料——松木和茅草,不仅体现了简朴的生活方式,也寓意着与世无争、顺应自然的生活态度。

“若人百念忘,襟怀自潇洒”表达了僧人内心世界的纯净与自由,他摒弃了世俗杂念,心灵得以解放,展现出一种超凡脱俗的洒脱。

接下来的“行看坞云生,坐听岩泉泻”描绘了僧人日常生活的两个场景:行走时观赏山间云雾的生成,静坐时聆听岩石间泉水的流淌。这些自然界的景象,既是感官的享受,也是心灵的慰藉,象征着与自然和谐共处的境界。

“怡然朝复曛,在已无取舍”表现了僧人对时间流逝的淡然态度,无论是清晨还是黄昏,都以平和的心态面对,没有过多的欲望或执念。

“于中亦不存,何有空与假”进一步阐述了僧人的内心世界,强调了他对虚无与现实的超越,认为在真正的精神层面,一切皆空,没有所谓的真我与假我之分。

最后,“一从入山来,见山不见野”表达了僧人深入山林后,对外界物质世界的疏离感,更专注于内心的修行与自然的融合。

“寒拾千载人,谁是同流者”则以寒山、拾得两位唐代高僧为例,表达了对志同道合者的渴望,同时也反映出僧人在山中修行的孤独感。

整体而言,这首诗通过对山中禅房生活的细腻描绘,展现了僧人超脱世俗、追求精神自由的心境,以及与自然和谐共生的生活哲学。

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释宗泐(明)

成就

不详

经历

不详

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题画

城居不见山,披图得佳趣。

茆茨隐石根,槎桥入溪路。

欹崖势若飞,半岭开晴雾。

将非梦境中,或是曾游处。

如登华顶峰,稍识蔓菁渡。

振衣宁后期,松华满春树。

形式: 古风

樵隐为江子瑜作

日出上山去,日入负薪归。

明月照茅屋,凉风吹薜衣。

浊醪在瓦缶,大白兀自持。

嘤嘤春鸟鸣,载歌伐木诗。

不羡买臣贵,不学犊牧悲。

轩车自高驾,野雉从朝飞。

平生一丘壑,此志良弗违。

田窦门易轨,不知谁是非。

形式: 古风

夜宿陜州

烈风振林木,中夜闻号呼。

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念此苦寒月,单车走长途。

明当度关去,岁晏将何如。

形式: 古风

望昆崙

积雪覆层巅,冬夏常一色。

群峰让独雄,神君所栖宅。

传闻嶰谷篁,造律谐金石。

草木尚不生,竹产疑非的。

汉使穷河源,要领殊未得。

遂令西戎子,千古笑中国。

老客此经过,望之长太息。

立马北风寒,回首孤云白。

形式: 古风