临江仙

须信人生皆有命,前途造物由他。

年光时事苦相磨。一从居冗剧,两度见新禾。

枉著黄尘三万丈,等闲换却沧波。

别来谁与晒渔蓑。不知同钓者,时复谓余何。

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翻译

必须相信每个人都有自己的命运,未来的道路是由造物主安排的。
时光和世事艰难地磨砺着人。自从我担任繁重职务以来,已经两次看到新生的谷物。
在这充满尘土的三千尺世界中,轻易地换取了平静的海洋生活。
离开后,还有谁能一起晾晒渔具呢?我不知那些曾经的钓鱼伙伴,是否还会偶尔提及我。

注释

须信:必须相信。
造物由他:由造物主安排。
年光:时光。
居冗剧:担任繁重职务。
枉著:白白度过。
沧波:平静的海洋。
晒渔蓑:晾晒渔具。
谓余何:提及我。

鉴赏

这首元代张之翰的《临江仙》以人生哲理为主题,通过自然景象和自身经历抒发感慨。首句“须信人生皆有命”表达宿命论的观点,认为人的命运是由天定的。接着,“前途造物由他”进一步强调了这种不可抗力,暗示未来的变化不由个人掌控。

“年光时事苦相磨”描绘时光流转与世事变迁的无情,岁月与现实的压力如同砺石般磨砺人的心境。诗人身处“居冗剧”的官场,两次目睹新谷登场,暗示生活的轮回与变迁,也暗含对官场繁琐的厌倦。

“枉著黄尘三万丈,等闲换却沧波”运用夸张手法,形容官场生涯的劳碌和对平静生活的向往,即使身陷尘世纷扰,也希望能换取宁静的水边生活。最后两句“别来谁与晒渔蓑。不知同钓者,时复谓余何”,表达了诗人对归隐生活的怀念,以及对昔日钓鱼伙伴的思念,想知道他们是否还记得自己,是否还会像以前那样谈论生活琐事。

整体来看,这首词以淡泊的笔触,揭示了人生的无常和对简单生活的渴望,流露出作者对官场生活的厌倦和对自由生活的向往。

收录诗词(74)

张之翰(元)

成就

不详

经历

世祖至元末自翰林侍讲学士,知松江府事,有古循吏风。时民苦荒,租额以十万计,因力陈其弊,得以蠲除。有《西岩集》

  • 字:周卿
  • 号:西岩老人
  • 籍贯:邯郸
  • 生卒年:1243—1296

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