寿宋樗庵辞四章(其三)

北山兮采芝。南涧兮寻诗。傲睨宇宙兮浮荣尘壒。

读书以娱兮不知岁月之云迈。

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鉴赏

这首诗描绘了一位隐士的生活态度与精神追求。诗人通过“北山兮采芝。南涧兮寻诗。”这两句,生动地展现了隐士在自然中寻找灵感与宁静的情景,芝草象征着高洁与长寿,而南涧则寓意着诗人的内心世界与情感的流淌。

接下来的“傲睨宇宙兮浮荣尘壒”一句,表达了隐士对世俗名利的不屑与超越,他以一种超然的态度俯瞰整个宇宙,摒弃了那些虚幻的荣誉与尘世的纷扰,追求内心的平静与自由。

“读书以娱兮不知岁月之云迈。”则进一步揭示了隐士的生活方式——以读书为乐,沉浸在知识的海洋中,忘记了时间的流逝。这种生活状态体现了他对精神世界的热爱与追求,以及对时间的淡泊态度。

整体而言,这首诗通过隐士的生活场景和心境的描绘,展现了明代文人对于自然、知识与精神自由的向往与追求,同时也反映了当时社会背景下文人士大夫的一种避世心态和对理想生活的憧憬。

收录诗词(1619)

孙承恩(明)

成就

不详

经历

不详

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寿宋樗庵辞四章(其四)

有清其秋令节芳兮。有丛者菊吐幽香兮。

登公堂兮举公觞兮。伐鼓吹笙浩且昌兮。

祝公寿兮乐无疆兮。

形式: 押[阳]韵

近田辞

惟道在人,不远伊迩。求道于远,道则非是。

近义云何,为切为亲。随处随在,目击道存。

则匪汗漫,则匪浮誇。愈近愈真,愈远愈差。

是故善学,鞭辟近里。本之于身,以达于事。

即类取譬,充义达为。是谓一贯,粗精显微。

许子有田,近也匪逖。惟志之占,惟道之的。

许子恂恂,本实是敦。崇虚饰无,则匪其人。

我言许子,厥犹有义。匪近惟田,心性之喻。

故曰圣王,人情为田。田而弗治,稊稗生焉。

毕力尽瘁,惟农之良。礼耕义植,人情之防。

许子勉旃,夙夜祗惕。庶几寡愆,以厚其德。

形式: 四言诗

近田诗十章

有田有田,不远以阻。东郊西畴,厥壤膴膴。

我黍我稷,我稼我穑。昏余作力,匪朝伊夕。

中田有庐,有室有轩。桑麻当门,榆柳荫园。

鸡鸣于陌,豚散于野。牛辞其軏,亦在墙下。

言馌于亩,率我仆夫。时往时还,朝不及晡。

涤之翼翼,箯之握握。载稛载积,堆户填阈。

庖羞佐酒,烝尝妥侑。惟此伏臈,洽我亲友。

于焉怡怡,于焉媞媞。率我故常,祖先之贻。

思夫人生有涯,而谋则赊。厌厥隘卑,乃驰心荒遐。

思夫人每忽易,而务厥难。

曷忘乎近安,而冒彼远患。悠悠我怀,喟焉永叹。

形式: 四言诗

高士颂九十一首(其一)被衣

大道不凿,至人秀世。被衣冠出,超然释智。

齧公聆教,无言相契。畅怿长歌,冥筌排去。

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