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行幸一何得，民安君子乐。
求官利益人，劝善惩诸恶。
这首诗描绘了一幅理想中的君主与民众和谐共处的美好景象。"行幸一何得，民安君子乐"表达了君主到访之时，百姓安居乐业，君子（有道德的人）感到快乐的心境。这两句诗强调了君主行为对民众福祉的重要性。
接下来的"求官利益人，劝善惩诸恶"则进一步指出了理想中的官员应有的行为：一方面要追求能够带给人民好处的职位，一方面又要鼓励人们向善，同时对那些作恶之人进行惩罚。这样的社会管理方式体现了儒家思想中强调的德治与法治相结合的原则。
整首诗通过简洁明快的语言，传达出一种政治理念，即君主和官员应当以民为本，以德行施政，使国家和百姓都能享受太平盛世。这不仅是对统治者的道德要求，也反映了古人对于社会秩序与和谐的向往。
不详
救物功深好自持，知之修鍊善心为。
神仙岂谓人间惜，自是迷流识见卑。
蓬莱别有洞中天，摇曳祥云五色鲜。
不是凡人常到处，精修要实在心专。
报应从教见祖宗，先持清静后论功。
红莲花出青泥里，方信仙凡道本同。
少年多语笑，终日遂心娱。
不会凡情识，如痴我亦愚。
