元会大飨歌十一首(其三)食举歌

燔黍设教。礼之始。五味相资。火为纪。平心和德。

在甘旨。牢羞既陈。钟石俟。以斯而御。扬盛轨。

形式: 乐府曲辞 押[纸]韵

鉴赏

这首诗描绘了古代祭祀仪式中的食举场景,充满了礼仪与和谐的氛围。开篇“燔黍设教。礼之始。”点明了通过焚烧黍米来传授礼仪之道,奠定了整个仪式的基础。接着“五味相资。火为纪。”阐述了五种味道的相互调和,以及火在烹饪过程中的重要性,暗示了仪式中食物准备的精细与讲究。

“平心和德。在甘旨。”强调了内心的平和与品德的修养,认为真正的美味不仅在于食物本身,更在于食用者的心境与道德品质。这体现了古人对饮食文化的深刻理解,认为美食应当与个人的内在修为相匹配。

“牢羞既陈。钟石俟。”描述了祭品已整齐摆放,等待着音乐的响起。这里的“牢羞”指的是祭祀用的牲畜与食物,“钟石”则是古代用于演奏音乐的乐器,预示着仪式即将进入音乐与舞蹈的表演阶段。

最后,“以斯而御。扬盛轨。”意味着通过这样的仪式,弘扬了美好的传统与规范。整首诗通过细腻的笔触,展现了古代祭祀仪式中对食物、礼仪、音乐的重视,以及对内心平和与道德修养的追求,体现了深厚的文化底蕴和审美情趣。

收录诗词(57)

牛弘等奉诏作(隋)

成就

不详

经历

不详

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元会大飨歌十一首(其四)

养身心敬。礼食昭。时和岁阜。庶物饶。盐梅既济。

鼎铉调。特以肤腊。加臐膮。威仪济济。懋皇朝。

形式: 乐府曲辞 押[萧]韵

元会大飨歌十一首(其五)

饔人进羞。乐侑作。川潜之脍。云飞臛。甘酸有宜。

芬勺药。金敦玉豆。盛交错。御鼓既声。安以乐。

形式: 乐府曲辞 押[药]韵

元会大飨歌十一首(其六)

玉食惟后。膳必珍。芳菰既絜。重秬新。是能安体。

又调神。荆包必至。海贡陈。用之有节。德无垠。

形式: 乐府曲辞 押[真]韵

元会大飨歌十一首(其七)

嘉羞入馈。犹化谧。沃土名滋。帝台实。阳华之菜。

雕陵栗。鼎俎芬芳。豆笾溢。通幽致远。车书一。

形式: 乐府曲辞 押[质]韵