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少日书林颇著勋,暮年贪佛替论文。
铜炉瓦枕芒鞋里,此外惟须对此君。
这首诗是宋代诗人陈师道的《南轩》,通过对诗人年轻时在书海中取得成就与晚年转向佛教修行的对比,展现出人生的转变和对知识与信仰的不同追求。首句“少日书林颇著勋”描绘了诗人年轻时在学术领域的显著功绩,而“暮年贪佛替论文”则揭示了他晚年对佛教的热衷,甚至愿意放弃论文写作。接下来,“铜炉瓦枕芒鞋里”形象地描绘出诗人简朴的禅修生活,以铜炉煮茶,瓦枕为伴,穿着草鞋,表达了他对这种宁静生活的满足。最后,“此外惟须对此君”中的“此君”暗指佛,诗人表示除了佛,别无他求,流露出对佛法的深深敬仰和寄托。整首诗寓含了诗人对人生阶段变化的感慨以及对精神归宿的追寻。
不详
诗人。一字无己,汉族。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》
东风作恶不成寒,野水穿沙自作滩。
细草无端留客卧,繁枝有意待人看。
云海冥冥日向西,春风欲动意犹微。
无端一棹归舟疾,惊起鸳鸯相背飞。
木摇电绕雷取龙,伏蛙号蚓沟渎空。
黑云黄槐度白鸟,映日急雨回斜风。
此生精力尽于诗,末岁心存力已疲。
不共卢王争出手,却思陶谢与同时。