浃上座求枯木庵诗戏成两绝赠之(其二)

这首诗以禅宗的语汇和意境为载体，巧妙地融合了文学与哲学的深邃思考。诗人吕本中以“浃上座”和“密庵人”为对象，通过“前身石霜后身浃”这一句，巧妙地将历史上的禅师石霜和当前的浃上座联系起来，暗示了两者在精神上的传承与延续，体现了禅宗中“法脉相承”的理念。

“如印印泥风去尘”一句，运用了比喻的手法，将佛法的教诲比作印章，将内心的尘埃比作被清洗的泥，形象地表达了佛法能净化人心，去除烦恼的深刻寓意。同时，“风去尘”也暗含了佛法随缘而行，不滞于物的自由境界。

“认得当时侍者意，无人知是密庵人。”这两句则进一步深化了主题，通过“认得”二字，强调了对佛法真谛的理解和认同，同时也暗示了密庵人的身份，即密庵禅师，通过侍者的角度来表达对佛法的传承和理解。最后一句“无人知是密庵人”，则在肯定了密庵禅师的智慧与影响力的同时，也流露出了一种超然物外、不求人知的禅者风范。

整体而言，这首诗不仅展现了诗人高超的艺术造诣，更蕴含了深刻的禅理，通过对历史人物和禅宗思想的巧妙引用，传达了佛法的精髓和诗人对人生哲理的独到见解。