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不是岭头携得事,岂从鸡足付将来。
自古圣贤皆若此,非吾今日为君裁。
这首诗是宋代僧人释遇安所作的《将卒示嗣子蕴仁》。诗中表达了诗人对人生无常和世事变迁的理解,认为即使是圣贤之人,也无法预知未来的命运,强调了生活的不确定性。"不是岭头携得事,岂从鸡足付将来"这两句,意指人生的道路并非预先设定,而是随着际遇变化,不能仅凭一时的想法或期望来决定。"自古圣贤皆若此,非吾今日为君裁"则进一步说明,即使是圣贤,他们的生活也有其不可控的一面,诗人以此教导儿子要接受生活的不确定性,不必过于执着于计划或期待。整体上,这是一首富有哲理的家训诗,体现了佛教中的因果观念和顺其自然的生活态度。
不详
欲识曹溪旨,云飞前面山。
分明真实个,不用别追攀。
推真真无物,穷妄妄无形。
返观真与妄,真妄亦虚名。
雨霁遥空木落时,危亭南望倍依依。
白莲旧社人离久,丹阙经年信去稀。
入观夜堂江月满,挥松秋殿昼灯微。
林中自有吾庐在,请益终期海上归。
秋庭肃肃风颾颾,寒星列空蟾魄高。
支颐静坐神不劳,鸟窠无端吹布毛。