这首清代张云章的《荆山》诗，通过对荆山玉的描绘，表达了诗人对人性与世态的深刻洞察。首句“吾经荆玉山，未惬登探愿”描绘了诗人对荆山玉石的向往，但并未满足于表面的探访。接下来，诗人通过“闻说洞中石，玲珑抟雪霰”赞美玉石的精美，暗示其内在价值。
诗人进一步借“玉生固有胎，不以青黑绚”表达对玉石本质的认识，认为真正的美不在于外表的华丽，而是内在的品质。接着，他以“卞和彼何人，抱璞奚必献”暗指卞和献玉的故事，批评那些过分炫耀才华或宝物的人，暗示了“再刖自所取，无媒而频衒”的道理，即过分展示反而招致不幸。
诗人进一步指出“士诈常夺真，物贵不敌贱”，揭示了欺诈与真实之间的矛盾，以及价值判断中的贵贱之分。最后，“泣之亦何为，毋乃剧尤怨”表达了对那些徒然哭泣者的质疑，认为他们的行为过于怨恨。结尾两句“孰云空山猿，荆人哭佐卞”以空山猿的啼声和荆人哭卞和的典故，讽刺了那些肤浅的言论，表明诗人追求的是超越世俗眼光的道义。
整体来看，这首诗寓言性强，通过荆山玉的意象，揭示了社会现象和个人选择的深层含义，具有较高的思想深度。
