请用两个及以上关键字进行搜索
周家八百年天下，文武焉知有赧王。
老寿彭公亦馀骨，始知生死是兴亡。
这首诗是一位老者对世事的感慨和反思。周家八百年天下，指的是周朝长达八百年的统治，这里被用来比喻时间的流逝和王朝更迭的历史轮回。在这个宏大的背景下，说“文武焉知有赧王”，表明即便是像文王、武王这样的英明君主，也难免会有衰败的一天，暗示了历史的无常。
接下来，“老寿彭公亦馀骨”，则是说到了个人层面，彭祖诩是一位长寿之人，但即便如此，也终将一死，变得只剩下白骨。这两句表达了诗人对生命短暂和历史无情的深刻体会。
最后，“始知生死是兴亡”，则是诗人的感悟，他通过观察周围世界的变迁，终于认识到生与死、兴与亡都是自然而然的事情。这不仅是对个人的生命历程的理解，也是对历史周期的深刻领悟。
总体来说，这首诗展现了诗人豁达的人生态度和深邃的历史洞见。
不详
幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》
恨予生不及晦翁，撰杖鹅湖观异同。
岂减游杨侍程子，未甘籍湜事韩公。
篱落梅残野菜青，田间閒看鹤梳翎。
主人不到客且去，细雨南山暗画屏。
牛马毛寒缩如猬，古今此句绝奇奇。
今春大雪亦将尔，莺死无声社燕迟。
燕山雪花大如席，岂料江南亦见之。
腊前六出知焉往，却在春风二月时。
