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凿开混沌窍,窥见伏羲心。
有物先天地,含生尽陆沈。
伐山成大厦,鼓橐铸祥金。
三尺无弦木,期君发至音。
这首诗是宋代诗人黄庭坚的《次韵高子勉十首(其八)》。诗中,作者以独特的视角描绘了宇宙开辟和人类文明起源的想象。"凿开混沌窍,窥见伏羲心",形象地表达了对创世神话的理解,将开天辟地的创举与伏羲这位古代神话中的智慧象征相联系。"有物先天地,含生尽陆沈",暗示了万物的诞生和沉寂,暗寓了生命的起源与演化。
接下来的"伐山成大厦,鼓橐铸祥金",通过"伐山"和"铸金"这两个动作,象征着人类利用自然资源建设文明的艰辛与智慧,"大厦"和"祥金"则代表了人类成就的辉煌。最后,"三尺无弦木,期君发至音",以"无弦木"隐喻空灵的乐器或未被发掘的内在潜力,期待听者(高子勉)能从中领悟到深邃的哲理或发出超越物质的至高之音。
整体来看,这首诗寓言丰富,富有哲理,体现了黄庭坚诗歌的意象生动和寓意深远的特点。
不详
晚号涪翁,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且书法亦能独树一格,为“宋四家”之一
志士难推毂,将如高子何。
心期诚不浅,馀论或相多。
欲向沧洲去,还能小艇么。
鸬鹚西照处,相并晒渔蓑。
荆渚楼中赋,南阳垄底吟。
谁言小隐处,频屈故人临。
经笥难窥底,词源幸汲深。
思君眠竹屋,雪月冰寒衾。
君不居郎省,还应上谏坡。
才高殊未识,岁晚喜无它。
枥马羸难出,邻鸡冻不歌。
寒炉馀几火,灰里拨阴何。
岘南羁旅井,灞上猎归亭。
日绕分鱼市,风回落雁汀。
笔由诗客把,笛为故人听。
但恐苏耽鹤,归时或姓丁。