观世音赞六首(其三)

圣慈悲愿观自在,海岸孤绝补陀岩。

贯花缨络普庄严,度生如幻现微笑。

有一众生起圆觉,即现三十二应身。

壁立千仞无依倚,住空还以自念力。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的《观世音赞》系列中的第三首,主要歌颂了观世音菩萨的慈悲与法力。诗中通过描绘观音菩萨的形象和修行境界,展现了她对众生的广大慈悲以及神通变化的能力。

"圣慈悲愿观自在",开篇便点出观音菩萨的神圣地位和她的慈悲心怀,她能自在地观照世间苦难,以大愿力救度众生。

"海岸孤绝补陀岩",将观音的修行之地——补陀岩置于孤绝的海角,强调其超凡脱俗的环境,象征着菩萨的清修与独立。

"贯花缨络普庄严",形象地描绘了观音菩萨身披华美的璎珞,全身充满庄严的佛光,显示其法力无边。

"度生如幻现微笑",表达观音菩萨以幻化之法度化众生,她的微笑既是慈祥的显现,也是智慧的象征。

"有一众生起圆觉",意味着只要有一个众生觉醒,观音便会以三十二种不同的化身出现,帮助他们。

"壁立千仞无依倚",形容观音菩萨的崇高威严,如同千仞峭壁,无人能攀,暗示其不可动摇的正道立场。

"住空还以自念力",最后两句揭示观音菩萨虽住在虚空之中,却凭借自身的念力维持和守护,体现了她的强大内在力量。

整体来看,这首诗赞美了观音菩萨的慈悲与法力,以及她对众生的无私奉献,展现了中国传统文化中对观音菩萨的崇敬和信仰。

收录诗词(2359)

黄庭坚(宋)

成就

不详

经历

晚号涪翁,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且书法亦能独树一格,为“宋四家”之一

  • 字:鲁直
  • 号:山谷道人
  • 籍贯:洪州分宁(今江西省九江市修水县)
  • 生卒年:1045.8.9-1105.5.24

相关古诗词

观世音赞六首(其二)

自心海岸孤绝处,戒定慧香补陀伽。

观身实相净圣果,自度众生大悲愿。

一一浮沤镜本空,八万四千垂手处。

梦时捉得水中月,亲与猕猴观古镜。

形式: 古风

观世音赞六首(其一)

海岸孤绝补陀岩,有一众生圆正觉。

八万四千清净眼,见尘劳中华藏海。

八万四千母陀臂,接引有情到彼岸。

涅槃生死不二见,是则名为施无畏。

八风吹播老病死,无一众生得安稳。

心华照了十方空,即见观世音慈眼。

设欲真见观世音,金沙滩头马郎妇。

形式: 古风

观刘永年团练画角鹰

刘侯才勇世无敌,爱画工夫亦成癖。

弄笔扫成苍角鹰,杀气棱棱动秋色。

爪拳金钩觜屈铁,万里风云藏劲翮。

兀立槎枒不畏人,眼看青冥有馀力。

霜飞晴空塞草白,云垂四野阴山黑。

此时轩然盍飞去,何乃巑屼立西壁。

祗应真骨下人世,不谓雄姿留粉墨。

造次更无高鸟喧,等闲亦恐狐狸嚇。

旁观未必穷神妙,乃是天机贯胸臆。

瞻相突兀摩空材,想见其人英武格。

传闻挥毫颇容易,持以与人无甚惜。

物逢真赏世所珍,此画他年恐难得。

形式: 古风

观伯时画马

仪鸾供帐饕虱行,翰林湿薪爆竹声,风帘官烛泪纵横。

木穿石槃未渠透,坐窗不遨令人瘦,贫马百藖逢一豆。

眼明见此玉花骢,径思著鞭随诗翁,城西野桃寻小红。

形式: 古风