颂古三十一首(其四)

草衣木食道人高,传得金襕意气豪。

此外已知无别法,刹竿倒处累儿曹。

形式: 偈颂 押[豪]韵

翻译

身穿草衣,以树皮果实为食的高人,传授着金襕的精神气概
除此之外,他再无其他方法,只留下禅杖倒地,让后辈们去领悟

注释

草衣:形容简朴的生活方式,穿的是草编的衣服。
木食:以树上的果实或野菜为食。
道人:指修行的道士或者有道之人。
金襕:佛教僧侣穿的金色长袍,象征智慧和尊贵。
意气豪:精神风貌豪迈,有高尚的志向。
已知:已知的方法。
别法:其他的途径或方法。
刹竿:禅杖,佛教中用于修行的工具。
累儿曹:累及、影响到年轻的后辈们。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释如本所作的《颂古三十一首》中的第四首。诗中描绘了一个超然物外、生活简朴的道人形象,他身着草衣,以木食为生,精神风貌显得高尚。他传授佛法,传递出一种豪迈的精神气概。他认为除此之外,佛法并无其他特别的修行方法,强调的是内心的觉悟和放下执着,当禅定达到极高境界时,即使禅杖落地(刹竿倒),也是对世俗纷扰的一种超越,留给后人的是智慧的启迪和生活的启示。整首诗简洁明快,富有哲理,体现了禅宗崇尚自然、直指人心的教诲风格。

收录诗词(33)

释如本(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

颂古三十一首(其三)

一花拈起便承当,正眼传来不覆藏。

今古流通无间断,枝枝叶叶尽芬芳。

形式: 偈颂 押[阳]韵

颂古三十一首(其二)

殃崛雄雄方勇锐,瞿昙住住息风波。

杀人作佛当头劄,覆雨翻云在刹那。

形式: 偈颂 押[歌]韵

颂古三十一首(其一)

才出胞胎便逸群,周行七步独称尊。

当时若见云门老,不到如今累子孙。

形式: 偈颂 押[元]韵

颂古三十一首(其二十二)

小释迦,大文殊。闻名号,任称呼。

藤条在握不能用,被他碧眼谩涂糊。

形式: 偈颂 押[虞]韵