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三十六峰高插天,瑶台琼宇贮神仙。
嵩阳若与黄山并,犹欠灵砂一道泉。
这首诗描绘了黄山的壮丽景象,展现了诗人对其自然美景的赞美和向往。"三十六峰高插天"一句,勾勒出黄山峰峦叠嶂、气势磅礴的宏伟画面;"瑶台琼宇贮神仙"则让人联想到传说中的仙境,暗示了诗人对黄山不仅是自然景观,更是超凡脱俗之地的想象。第三句"嵩阳若与黄山并"中,"嵩阳"指的是嵩山,即河南的嵩山,这里将其与黄山相提并论,显示了诗人对黄山高度的评价;而"犹欠灵砂一道泉"则表达了诗人对于这两座名山仍有所不足之感,希望在这完美中再增添一些神奇,如同传说中的灵泉一样,使其更加完美无瑕。
整首诗语言流畅,意境辽阔,充分展现了黄山的自然风光和诗人对其的深厚情感。
不详
神宗熙宁九年(一○七六)进士,调舒州司法参军。哲宗绍圣中除江西转运判官,未几,移江东。徽宗继位,召为刑部侍郎。大观元年(一一○七),以显谟阁待制知杭州。四年,徙知颍昌府。宣和中,以疾乞归。卒于江宁,年六十八。事见《乾道临安志》卷三、清同治《南丰县志》卷二三。今录诗八首
空寻晋客维舟岸,不见秦朝避世人。
自有棋来不计年,古今唯是说争先。
个中一著如教会,杀尽三千与大千。
白首扁舟□访寻,江山□□□登临。
□□□是□藏处,□□平生赏爱心。
二年催遣向东州,见尽东州水石幽。
不把寻常费心眼,灵岩消得少迟留。