请用两个及以上关键字进行搜索
一泓秋水影玲珑,捧出生绡綵雾笼。
相识似曾鸾镜里,分明差胜蝶魂中。
温柔恰许传神得,供养真应绣佛同。
毕竟是烟还是玉,却愁神物化遥空。
这首诗描绘了一幅秋水澄澈、意境优美的画面。"一泓秋水影玲珑"写出了水面的清澈与倒影的精致,如同美玉般剔透。"捧出生绡綵雾笼"则以轻盈的生绡和彩雾作比,增添了神秘而梦幻的色彩。
诗人通过"相识似曾鸾镜里"表达出对眼前景象的熟悉感,仿佛在鸾镜中重逢旧识,又不同于寻常的蝶梦情境,显得更为深刻。"分明差胜蝶魂中"进一步强调了这种超越现实的美,比梦境中的蝴蝶还要清晰动人。
"温柔恰许传神得"赞美了这秋水的温婉与生动,仿佛能传达出某种难以言表的情感或神韵。"供养真应绣佛同"将这秋水比喻为佛像,表达了对其无比尊崇和珍视之情。
最后两句"毕竟是烟还是玉,却愁神物化遥空"引发思考,诗人不确定眼前的美景是如烟如幻的幻象,还是真实的玉质,但又担心这份美好会如神物般飘然而去,消失在遥远的空中。整首诗充满了诗人对自然美的赞叹和对时光易逝的感慨。
不详
一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》
蔷薇露浣晚妆成,别倚瑶台弄玉笙。
綵凤自来刚翼比,银蟾可到是身轻。
人担艳冶原须福,天赋聪明必有情。
不画幽兰定梅萼,更无他物着卿卿。
花下明妆嘱写真,转于调笑致娇嗔。
济尼失口称闺秀,伯玉无心诵洛神。
似畏窗光旋頫首,乍拈镜影欲回身。
画师解道愁尤好,却倚蛾眉更一颦。
谁将消息报画帘,偷写崔徽入素缣。
未是描摹嫌仲朗,秪因唐突怪无盐。
鸩媒已恨胡香泄,鹤钥从添屈戍严。
可记镜中欢笑语,要图双影学鹣鹣。
冷眼斜睼尔许时,临行却又教迟迟。
呼鬟别进先春茗,掠紒重删过午枝。
薄怒始知深似笑,娇憨尤爱近于痴。
比肩半晌嫌都释,那用烧灯密咒辞。