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何须晚嫁独伤卢,云母无媒自纳模。
虹断美人情不竞,雨回神女分还疏。
敢同孙寿巧为态,颇称江淹懒著书。
叹息火笼俱丽质,当年风韵本何如。
这首诗是宋代诗人晁说之所作,名为《复次韵寄子我四首(其二)》。诗中通过描绘晚嫁女子的形象,表达了对女性命运的关注和对美的独特见解。"何须晚嫁独伤卢"一句,暗示了对女子过迟婚配的同情,"云母无媒自纳模"则比喻女子无需媒妁之言,自有其内在的魅力。接下来的"虹断美人情不竞,雨回神女分还疏",以自然景象象征情感的断裂和缘分的疏离,暗示了爱情的不易和人生的无常。
诗人进一步通过"敢同孙寿巧为态",将晚嫁女子与历史上善于装扮的孙寿相比,但强调她并不刻意矫揉造作;"颇称江淹懒著书"则借江淹的典故,赞美她的才情或许并未得到充分展现。最后两句"叹息火笼俱丽质,当年风韵本何如",表达了对女子昔日风采的追忆和惋惜,感叹岁月流逝,风韵犹存却未能得到应有的欣赏。
整体来看,这首诗以婉转的笔触,既描绘了女子的孤独与无奈,又赞赏了她们内在的美丽和才情,流露出诗人对女性命运的深沉思考。
不详
伯以,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家
柴门仅付一寒卢,不内不妻深有模。
每与筼筜同缱绻,好来箕帚共萧疏。
谢娘莫道能联句,郑婢无烦亦读书。
前日㛹娟今不见,头槌眼臼却能如。
名大不忍杀,罪大不以赦。
荔子红满山,身落乡人社。
朝叹乌皮几,暮叹木樨床。
劳我情不堪,念君罪不凉。
驴技已过目,戎衣方骇心。
文章端自误,痛悔空在今。