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人世哓哓已不根,更堪顽石亦纷纷。
何如缄口藏长舌,道路如今已厌闻。
这首诗是宋代诗人阮阅的作品,收录在《郴江百咏》中。诗人通过对自然景物的描绘,抒发了自己的感慨。
"人世哓哓已不根"一句,表达了诗人对于世事变迁、人心不古的感慨。"哓哓"形容人声杂乱,"不根"则意味着失去了基础或是迷失方向,暗示社会动荡不安。
"更堪顽石亦纷纷"一句,诗人将目光转向自然,用"顽石"比喻坚硬不屈的人格。"纷纷"形容水流的样子,这里用来形容石头给人的感觉,可能是指石头在雨水或溪流中的状态,显示了诗人内心的动荡与不安。
"何如缄口藏长舌"一句,是诗人自问如何能保持沉默,不随便发表意见。"缄口"即闭口不言,"藏长舌"则是比喻保持寡言或隐忍不语,反映了诗人在面对纷扰复杂的社会时的无奈与选择。
最后一句"道路如今已厌闻"表达了诗人对于外界消息和流言蜚语的厌倦和反感。这里的"道路"指的是信息传播的途径,"已厌闻"则是说这些消息让人听得太多,已经感到疲惫不堪。
整首诗通过对自然景物与内心情感的描绘,表现了诗人对于当时社会现实的不满与无奈,以及个人在逆境中保持品格与选择沉默的坚持。
不详
舒城(今属安徽)人。生卒年均不详,约北宋末前后在世。宋神宗元丰八年(1085)进士(榜名美成),做过钱塘幕官,自户部郎官责知巢县,宋徽宗宣和中任郴州知州。南宋建炎初,(公元1127年)以中奉大夫知袁州。致仕后定居宜春。初至,讼牒颇繁,乃大书“依本分”三字,印榜四城墙壁。郡民化之,谤四厅为无讼堂
玉洁冰寒彻底清,不因汲引有亏盈。
廉泉让水贪无异,空使时人恶此名。
太阿气在斗牛边,报惠论雠世有仙。
黥贼东来携败铁,地灵安肯为生泉。
江岸南峰对石城,僧房高在乱云层。
台前天阔秋多月,塔上风微夜有灯。
雉堞谯楼紫翠环,红尘扰扰白云閒。
蛮烟瘴雨千峰外,邑屋人家十里间。