这首诗描绘了深山中的自然景象与隐士的生活状态，充满了浓厚的道家哲学色彩和对自然美的赞美。
首句“斑斓兮斑斑，毋落落兮其间”以斑驳的色彩和不规则的分布起笔，暗示了自然界的丰富多样性和生命的无序之美。接着，“苍茸黄精之本兮，秋风杳生后而生前”，通过秋天的风与生长的植物，展现了时间的流转与生命的循环，体现了自然界生生不息的活力。
“山葛兮山巾，勿问山中兮君其问诸水滨”两句，将山中的隐士与水边的生活进行了对比，隐喻了不同生活方式的选择，同时也表达了对隐逸生活的向往和对自然的亲近。
“瀼瀼兮秋露漙，萧萧兮秋风生”描绘了秋天的露珠与秋风，营造出一种宁静而又略带凉意的氛围，进一步渲染了隐居生活的意境。
“净居永福兮，胡可得为孤山之寒人”则表达了对清净生活和福泽的追求，同时也对孤独的山中生活持有一种超然的态度。
最后，“荷荷兮已矣，胶胶兮何耶。去复来兮，愿采茅山之药花”表达了诗人对过去生活的感慨以及对未来生活的期待，希望在茅山采药花，隐居于自然之中，过着自由自在的生活。
整体而言，这首诗通过对自然景色的细腻描绘和对隐逸生活的深情赞颂，展现了诗人对自由、宁静生活的向往，以及对自然之美的深刻感悟。
