道南祠下杂作(其三)

这首诗是清代诗人全祖望所作的《道南祠下杂作（其三）》。全诗通过对比文简与文孙、木石与文章的特性，表达了对历史变迁中文化传承的感慨。

首句“文简文孙木石贤”，以“文简”与“文孙”相对比，前者指简洁明了的文字，后者可能暗指繁复华丽的文风。通过对比，诗人强调了简洁文字的可贵之处，同时也暗示了繁复文风的不足。接着，“木石贤”进一步深化了这一对比，将木石的质朴与文章的精炼相提并论，寓意着真正的智慧和价值往往在于其本质的纯粹与直接。

次句“文章载道亦巍然”，点明了文章不仅承载了道理，而且在精神上达到了崇高的境界。这里“载道”二字，既体现了文章的道德教化作用，也暗示了其在思想上的高度。

然而，接下来的两句“如何史祸消沉后，流落豪芒总不传”，则转向了对历史的反思。在经历了所谓的“史祸”之后，那些曾经辉煌的文化和思想，似乎在时间的长河中逐渐消逝，不再被后人广泛传颂。这里的“豪芒”可能象征着杰出的才华或重要的文化成果，而“流落”则表达了这些宝贵遗产在历史洪流中的流失与遗忘。

整首诗通过对比与转折，表达了诗人对于文化传承与历史变迁的深刻思考。在赞美简洁明了的文字与质朴之美的同时，也对文化在历史长河中的脆弱性和易逝性发出了警醒。