题雍丘崔明府丹灶

美人为政本忘机,服药求仙事不违。

叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。

先师有诀神将助,大圣无心火自飞。

九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。

形式: 七言律诗 押[微]韵

翻译

美丽的女子治理国家本就淡泊机心,修炼仙丹追求长生不老从不违背原则。
在叶县完成了炼丹的工程,接下来她将伴随赤松子前往瀛洲仙境。
她的导师传授了秘诀,神灵相助,大圣无须刻意,火焰自然升腾。
经过九转法术,她只求羽化成仙,一旦双凫飞去,又将依靠何处呢?

注释

美人为政:美丽的女子治理国家。
忘机:淡泊机心,不谋私利。
服药求仙:修炼仙丹以求长生。
事不违:遵循仙道原则。
叶县:古代地名,与丹灶相关。
丹灶:炼丹的炉灶。
瀛洲:传说中的仙岛。
赤松归:跟随赤松子(仙人)离去。
先师:指导师或前辈。
诀:秘诀。
神将助:神灵相助。
火自飞:火焰自动升腾。
九转:道教修炼术语,指多次转化。
生羽翼:羽化成仙。
双凫:比喻成仙者,如凫鸟般轻盈。
何依:何处可依靠。

鉴赏

这首诗描绘了一位追求长生不老的美人,她忘记了世间的纷争,专心于服用丹药以求得仙道。叶县指的是古代传说中的仙境,此处暗示美人已接近仙境,瀛洲则是海中三座神山之一,常与仙界联系在一起,表明她即将达到仙界。

“先师有诀”显示美人的修炼之法得自古代圣人,而“神将助”则指她的修为得到了神灵的帮助。至于“大圣无心火自飞”,则是说到达高深境界时,心中无欲,无须刻意求取,自然而然就会有火焰升腾,此乃内丹术语,意指真火自燃,即修炼到了极致的状态。

“九转”通常指的是内丹术中的最高层次,能让人长出羽翼,但这位美人却只是轻松地达到了这一境界。最后一句,“双凫忽去定何依”,则是在问她去了之后,我们这些凡人该如何是好?“双凫”比喻仙侣,此处暗示美人已与仙侣一同飞升,留下尘世的凡人只能仰望。

诗中充满了对道家修炼和追求永生的向往,同时也透露出一种超脱世俗、达观自然的哲学思考。

收录诗词(1046)

李白(唐)

成就

不详

经历

唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆

  • 字:太白
  • 号:青莲居士
  • 生卒年:701年-762年

相关古诗词

赠升州王使君忠臣

六代帝王国,三吴佳丽城。

贤人当重寄,天子借高名。

巨海一边静,长江万里清。

应须救赵策,未肯弃侯嬴。

形式: 五言律诗 押[庚]韵

赠汉阳辅录事二首(其一)

闻君罢官意,我抱汉川湄。

借问久疏索,何如听讼时。

天清江月白,心静海鸥知。

应念投沙客,空馀吊屈悲。

形式: 五言律诗 押[支]韵

赠孟浩然

吾爱孟夫子,风流天下闻。

红颜弃轩冕,白首卧松云。

醉月频中圣,迷花不事君。

高山安可仰,徒此揖清芬。

形式: 五言律诗 押[文]韵

赠柳圆

竹实满秋浦,凤来何苦饥。

还同月下鹊,三绕未安枝。

夫子即琼树,倾柯拂羽仪。

怀君恋明德,归去日相思。

形式: 五言律诗 押[支]韵