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天地自相悬，何名大道坚。
聪明无滞碍，愚昧莫知前。
这首诗是宋代文学家赵炅的《缘识》中的第三十七首。从这四句话中可以感受到诗人对于宇宙和生命本质的深刻思考，以及对知识与无知之间关系的独到见解。
"天地自相悬，何名大道坚。" 这两句表达了诗人对自然万物运行规律的赞美以及对“道”的崇敬。“天地自相悬”描绘出宇宙间万物各自运行、互不干涉的壮观景象，而“何名大道坚”则是诗人对于无法用言语形容的自然法则和宇宙秩序的质疑与敬畏。这里所谓的大道，是指天地间自有其规律，不可为人力所扭转。
"聪明无滞碍，愚昧莫知前。" 这两句则是对智慧和愚昧的比较。诗人认为真正聪明的人心灵澄明，没有任何阻碍或迷茫；而愚昧之人，则因为缺乏知识与理解能力，无法预见未来，也无从得知正确的方向。
整体来看，这首诗不仅展现了诗人的哲学思考，还通过对比聪明和愚昧，传达了一种智慧是开启视野、通向未来的关键的思想。
不详
法要唯心法，浮生苦海中。
经传归实相，水印月皆空。
老少竞浮沈，须知岁月深。
开花如似梦，世有几般心。
仰望秋天色，月华露湿衣。
传更方兴罢，萤绕御阶飞。
常负岁寒色，贞姿不动摇。
任从霜雪里，凡木易乾燋。
