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入寺又逢曦未来，草荒庭院几生埃。
黄华翠竹无人问，只得僧房一梦回。
这首诗描绘了一幅凄清而宁静的寺庙景象，诗人在游历中再次踏入一座古寺，却未能遇见心中的高僧。"草荒庭院几生埃"表达了时间的流逝和自然界的变化，同时也反映出诗人的孤独与沉思。"黄华翠竹无人问"则是对那份寂寞的点睛之笔，翠竹在阳光下依旧保持着生机，却没有人去询问，更凸显了寺院的冷清。
"只得僧房一梦回"这一句，则透露出诗人的某种心理活动，或许是在寻找心灵的慰藉，或是对未能遇见所期待的人的一种寄托。整体而言，这首诗通过对寺院环境的细腻描写，展现了诗人内心世界的宁静与孤独，以及对于精神寄托的渴望。
不详
筠溪居士、普现居士等。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首
高树风生晚径秋，平沙无日下凫鸥。
野航邀月渡溪北，古寺僧归钟鼓楼。
山根篱落枕溪流，岸竹攲斜系小舟。
一段黄云粳稻熟，牧儿腰笛倒骑牛。
我来点检春踪迹，山北山南绿暗丛。
留与骚人做愁本，花根一点著泥红。
十日不一见此君，春笋满林深闭门。
杖藜特特穿苔径，问讯南阶添几根。
